“你還活著嗎？”女孩彷彿一個不言放棄的懦夫，對於生命是那樣的虔誠，她走到石堆前，蹲下身子，開端一塊塊的把石頭扒開，隻要有一線朝氣，她便不肯意放棄內裡阿誰野人的生命！

泰山絕頂到處是碎石，因而乎一堆亂石劈臉蓋臉的便向著野人砸來。野人彷彿經曆過非常多的這類場合，竟然非常有經曆的抱住頭便蹲在地上不動了。任由亂石砸在身上，卻冇有抵當。

彷彿迴應小孩的話似的，野人獵奇的來到小孩中間，一手奪太小孩手中的糖葫蘆就學著小孩的模樣塞入口中，一嘗之下，竟然非常喜好，然後接連將幾顆塞入嘴中，津津有味的吃了起來。

遊人很多，也不乏美意之人，但是在群情昂揚下，也闡揚不了甚麼感化，在交響樂中被堙滅。

“拯救呀！”孩子的糖葫蘆被搶了，而麵前這個野人還冇有分開的意義，小孩的母親惶恐起來，拉著孩子就闊彆野人，同時大喊。

時價夏末，正中午分，天高氣爽，萬裡無雲！泰山絕頂，站在絕頂上極目環顧，山勢陡峻，峰崖高聳，山巒疊起，群峰競秀，溪瀑爭流！

東方是生命之源，但願和吉利的意味。而當代漢族先民又常常把宏偉獨特的東嶽視為神靈，把山神作為祈求風調雨順的工具來崇拜，因而，地處東方的泰山便成了“萬物孕育之所”的“神靈之宅”。

這個女孩是剛纔反對世人砸野人最激烈的一個，可她仍冇有抵擋住社會的力量，當她向衝進如石頭雨般的野人中間時被一個婦女拉住，到了現在纔有自主才氣，但是她哀痛的發明，她還是冇有救下阿誰生命。

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野人滿身烏黑，出奇的是他的牙齒卻非常白，活像一個非洲來人，他一呈現，便獵奇的看著四周的人，同時歡暢的手舞足蹈，不時的裂開嘴鎮靜的叫上兩聲，卻冇有人能夠從他的聲音中判定出意義。

但是正在統統人都賞識著這無邊峻美的風景時，一道不調和的身影呈現在世人麵前。

但是當世人走後，一道孤零零人影便突顯出來，這是一個曲線非常美好的女孩，她是那樣的斑斕，但是此時卻美目含淚的看著野人的宅兆，眼神中充滿無耐與哀痛。

受天命而帝王的“天子”更把泰山當作是國度同一，權力的意味。為報答天帝的“受命”之恩，也必到泰山封神祭奠。商週期間，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳說中秦漢之前，就有72代君王到泰山封神，而後秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。