盛老看他麵色樸拙，不似作偽，非常對勁；她與盛紘也母幾十年了，多少體味他的為人，曉得他言出至心，又見他剛纔親厚的抱著明蘭返來，內心適意了些。

林姨娘和順一笑：“傻孩，怕甚麼？兵來將擋水來土掩，咱麼隻要抓住了你父親，便統統都不怕了，便是想不透這一點。”

以是作為一個女滴，非論‘九龍奪嫡’期間有多少帥哥，偶都是不肯意去清朝的。

《探發明》節目中有一期是關於貞節牌坊的，內裡很清楚的說瞭然一組數據，全部明朝的貞節牌坊加起來不過幾十座，而清朝卻有幾座，每一座貞節牌坊都是多少女的血淚熬成，這還是有表揚的，社會民風如此導向，又有多少幾倍於牌坊的孀婦，特彆是晚清，魯迅先生說的‘吃人的禮教’真是其暗中。

盛紘忙道：“哪有的事。兒縱是再昏聵，也不至於分不出好歹來，孔嬤嬤身不好，原是要告老歸鄉的，靠著母親的麵纔將她請了來，兒恭敬佩服嬤嬤的人德行還來不及，如何有他想？說來講去，都是兒無用，冇把女兒們教好。”

提及孔嬤嬤，華蘭驀地精力一振：“娘，我本日纔算真正瞧見了甚麼叫短長不露聲色的手腕！你看孔嬤嬤，常日裡連大聲說話也冇一句的，最是和藹刻薄不過，可懲罰起人來，卻頭頭是道，楞是訓的人無話可說，聽者心折口服；再瞧瞧她的作為，曉得我們犯了錯，也不急著發難，倒是火慢熬，漸漸將我們給禮服了，嘖嘖，真短長！一句還冇說，便早早籌辦好了下跪的蒲團，打手板的戒尺，連打完後敷手掌的冰帕也預備下來了，稱的上是算無遺策！從明日起，我要更加與孔嬤嬤東西，多長長見地纔好！”

並且大師都曉得兩漢的政治是外戚政治，從某一方麵也進步了婦女職位，大師千萬不要被阿誰寫《女誡》的班昭給騙了，她寫的和她本身做的美滿是兩碼事，她自從守寡後，開班收徒，日夜和鴻儒經師會商識，乃至在幫父兄修撰《漢書》時候，也從不避諱男女。

盛紘麵有慚色道：“也不見得如此累了，倒是讓母親操心了，怕是連晚餐都還冇用吧。”

唐高宗《永徽律疏》中有《戶婚》規定：“諸有妻更娶妻者，徒一年，女家減一等；若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各離之。”就是說，你有了一個明媒正娶的老婆，還要明媒正娶一個老婆的話，要判徒刑一年，你第二個老婆家也要被判刑，隻不過減輕一點罷了。以是，妻四妾並不是說你能夠娶個老婆，而是說你老婆死了，能夠另娶一個，但不能同時娶兩個。不然不但要判刑，還要逼迫與二婆仳離。《穀梁傳》：“毋為妾為妻”。就是說，妾冇有資格扶正為妻，有妾無妻的男人，還是未婚的“鑽石王老五”。而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾滿室，也是無妻的鰥夫，要另尋良家聘娶嫡妻。