快速翻開了窗戶。

讓閣樓的氛圍暢通。

那裡來的不一樣？

最後，銅佛像的呈現是人們對宗教信奉的具象化表達。

洋人通過手腕，強搶豪奪而來。不是曉得哪座寺廟遭了罪。

“老公，你真的太強大了。我們的財帛太多了，花不完如何辦？”皇甫明珠弱弱一問？

李朝陽鎮靜地說道：“這些東西如果拿去鑒定拍賣，肯訂代價不菲啊。”

李朝陽又笑了道:“比如，上麵二樓的空間，這閣樓的空間……”

“服從老婆大人。”李朝陽假裝從命。

皇甫明珠疑問？？還就是閣樓嗎？

古印度作為佛教的發源地，率先開啟了鍛造銅佛像的篇章。

皇甫明珠覺得李朝陽，獎飾本身，買了這幢小洋樓，發明瞭洋人埋下的小盒子，獲得了三枚金幣，又有柳如是的親手文稿。

曆經光陰滄桑，無數的銅佛像毀於戰亂，大火當中。

“老婆，還是你做主，把它捐了吧，該讓世人體味一下，女中豪傑河東君，文采了。”李朝陽舉手同意。

那尊銅佛像，一看便曉得，但是開光的佛像。

跟著佛教的傳播，銅佛像藝術也踏上了冗長的路程。

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最後他們決定將部分藏品捐贈給博物館，剩下的則通過正規拍賣。

“甚麼，發財？”迷惑的皇甫明珠，閃著目光。

宋朝的銅佛像則更顯細緻婉約，工藝上精益求精，服飾紋理栩栩如生，流露著文人雅士般的精美神韻。

那些初期的佛像，線條古樸而簡練，卻包含著深厚的宗教內涵，以高深的技藝將佛陀的慈悲與寂靜揭示。

“但是，但是現在冇有小孩？”皇甫明珠的眼神流露狡猾一笑。

他們在明天啟二年（1622年）同年中進士，黃道周時年37歲，王鐸29歲，倪元璐25歲。三人誌趣相投，共同努力於書法藝術，誇大本性的表達。

地上另有幾尊大花瓶子。

再看其他的箱子，有五箱子裝的金元寶，兩隻箱子裝銀圓。

皇甫明珠高興極了，她冇想到這小洋樓，帶給他們的欣喜一個接一個。