初五則起痢疾，每日仍勉強拜行，到十三日抵黃沙嶺，山頂隻一破廟，冇有掩蔽，至此已不能行。

因而將雪扒開，用圍棚的草烤火煮黃米粥，法師吃後，暖氣複活，不然，就會凍死雪中，這便是法師的第二難，而老乞丐傳聞是文殊菩薩的化身。”

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不過講授的地點得換個處所，畢竟都中午了，需求用飯了。

十仲春至黃河鐵卸渡，過光武陵，月朔住店，初二渡河，及泊岸，天已晚，不敢行，四下無火食，僅路旁有一擺小攤的茅棚，也冇有人居住。

文吉執火來照，對法師說：大師父你如何還在這裡？

十五深夜見西邊牆下有人燃火，初狐疑是強盜，細心一看，本來是文吉，心中大喜，忙呼文先生。

清光緒八年七月月朔日，那年法師43歲，由浙江普陀法華庵起香，三步一拜，當時附香者，有遍真、秋凝、山遐、覺乘四位禪人。

和尚法號‘慧深’，辦事時見到康強舉動手機走向靈源洞，辦完過後突發奇想出去看看康強走了冇有。

是夜腹痛極狠惡，但初四早持續拜行，後晚發冷病。

大師哀思之餘，不由喜出望外，厥後交由庶母王氏撫養，但是生母命歸鬼域，一去不能複返了，這是法師的第一難。”

[是你的嗎:文明人，琉璃天下太好聽了吧(捂臉)]

工夫如梭，法師割愛辭親，不覺轉眼就是二十多年。

[敦煌的女兒:我的天哪，三個愈字我都能看出環境有多危急了！]

渡海後，每日行路未幾，中間曾停湖州、姑蘇、常州等處，四人都半途退轉，法師單獨向前拜去，至南京禮牛頭融祖塔、渡江、止浦口獅子山寺過年。

當晚文吉坐在法師身邊，又拿來一杯水給他吃，十六日文吉又將法師身上肮臟衣服予以換洗，並給藥一杯。

因而歇下，不進飲食，日夜瀉數十次，起動有力，又無過往行人，隻要暝目待斃罷了。

法師說：倘能如許，你的功德無量，等我拜到五台，願以此功德，一半迴向父母，早證菩提。一半饋送給你，以酬謝救濟之恩，好不好？

家裡的人也束手無策，問了很多飽經世變的老者，也都莫明其妙。

“正如施主所說，在近當代佛教史上，虛雲老衲人是中國禪宗的一個標記，成為無可爭議的禪門泰鬥，那貧僧就來講說虛雲法師的十難吧。”

而現在康強要求他講一下虛雲和尚，這是一個鼓吹佛教的機遇。