然後又在幾百年年後的明朝永樂年間明成祖賜名“湧泉寺”。

這兩座千佛塔建於宋元豐五年，是當代研討宋朝修建、製陶藝術的什物左證。”

不過在明朝永樂年和嘉靖年，湧泉寺兩次毀於火警，殿堂殘存無幾。

在撫玩的過程中，康強也是開端給世人講起了湧泉寺的汗青。

眾生深感法師之德，就潭址建寺，迎師住錫，並且天子敕賜“華嚴”之匾額，稱為華嚴寺，這便是湧泉寺的前身。

從古至今，鼓山湧泉寺的名流題句甚多，在鼓山摩崖題刻最集合的靈源洞至聽水齋沿途，充滿宋元明清題詠300多處。

不過厥後唐武宗滅佛期間，華嚴寺也被破壞，一向到五代後梁開閏年間，閩王王審知延請神晏禪師在此修建寺院，並賜名為“國師館”。

康強指著法堂中間的一座修建說道:“內裡的三株鐵樹，相傳有兩株樹齡已超越一千年，此中一株為閩王王審知所種，另一株是開山祖師神宴法師所植。

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“然後在法堂的中間是方丈室，天井內種有被稱為“湧泉寺三鐵”之一的鐵樹”

因為寺院的天王殿前麵有羅漢泉，後梁乾化年間，改寺名為“鼓山白雲峰湧泉禪院”。

康強從從大雄寶殿的中間沿石階拾級而上，便瞥見了一座牌匾上寫著“法堂”的大殿。

在清康熙三十八年，康熙天子頒賜的禦書“湧泉寺”泥金匾額，仍高懸於天王殿寺門之上。