一塊空蕩的園地內，康強將手機對準擺佈兩座高塔說道。

[想冇想老公:有宋朝的就不錯了，隋唐時候的都太早了，寺廟又幾經波折，荒廢重修，能儲存到現在就很好了。]

[影響你搜了:不是說最早是隋朝時候建立的嗎？冇有隋朝之前的記錄嗎？]

像是宋朝時候的光祿大夫、司農少卿王邁就在《重修龍華寺記》一書當中說到：先是萍齋先生林公彖棲隱此山，累召不起。發心募建，躬董巨緣。至今泥像於寺之法華，過者必式，目為南邊第一刹土。”

並且下詔命其與歐陽元、呂思議修宋、遼、金三史。

一棵水桶粗細的榕樹上長著稀稀拉拉的些許綠葉，而樹下還立著一塊石碑。

樹神尚求皈依擺脫，民氣豈能利誘熾然。世尊辟大慈門，冠超眾象，含靈六道，莫不福澤，將令吉緣。人天敬佩，鬼神欽服，垂斯典範。庶用暢通，以饗先人。是為龜鏡。

荒山數畝如堪買，徑欲誅茅老一龕。

“東西二塔是南宋期間製作的五層八角樓閣式石塔。

說完康強也是無語的搖了點頭，連寺廟的東西都敢偷，還是這類千年古寺，也是挺大膽的了。

一個是林亨，林亨著有《螺江風景賦》，首要稱道楓亭山川毓秀，人傑地靈，大師感興趣的也能夠去看看，而林亨終究官至朝請郎，不過暮年亦因鼎革隱於寶幢山下龍華寺。

頓了頓，又持續說道:“相傳現在的大濟古瀨人，宋朝時候的宰相葉顒曾經居住在龍華寺。

“據《龍華寺誌》記錄：在北宋大觀年間，邑人郭勇為母70壽慶，以是捐建東塔，並且祈求母80壽大慶時再建西塔，厥後公然又建西塔，以是合稱龍華東西塔。

次日，更夢同境，樹神慍斥，速去要求皈依，並祈請眾誦《地藏經》一部，自取法名‘榕樹公公’。

厥後又上“治河十策”，詔同漕運使賈魯，塞北河，通南河，以複故道。凡五閱月達成，除六府通議。厥後林濟孫母親歸天?，一向離任到守喪期滿。

康強將手機靠近石碑，世人纔看清了石碑上寫了甚麼。

[祝賀你甚麼:明朝是文人群體對閹黨，宋朝就是主戰對主和，都是半斤八兩的玩意，冇甚麼好說的。]

康強掃了幾遍石碑，隨即指著石碑說道:“《龍華寺誌》當中記錄：文榕在寺左，大百圍，舊傳樹有神，嘗入棘闈，獲雋大魁。至今盤鬱扶疎，蓋千年物也。

而林彖是龍華人，彆的還是宋熙寧九年的進士，官邵武知軍。