像《三國演義》阿誰書內裡寫了特彆多關於雲南的瘴氣的設想，總之南邊是有瘴氣的，能夠說這是當時遍及存在的一個設想。

最後肯定手機攝像頭有照到本身和身後的棕櫚纔開口。

總之在阿誰期間，起碼是在宋朝之前，根基上嶺南是一個被人害怕的處所，因為它有很多關於瘴氣的設想，以為到了嶺南必然會有瘴氣。

[都可美:我去，瘴氣我就懂了，小說內裡常常說嶺南之地多瘴氣！]

厥後隋代的《諸病源候論》也記錄:此病生於嶺南，帶山瘴之氣。

隨後在唐朝中前期，醫家逐步建立了“檳榔除瘴”的理念，並且唐朝名醫侯寧極在《藥譜》中將檳榔直接稱名“洗瘴丹”。”

能夠說對於前人來講，嶺南的瘴氣實乃可駭至極，但也是以此地嚼食檳榔的風俗慢慢收支世人的視野。

[徐思佳:哈哈哈哈哈哈哈，喜好聽的就是這些汗青，的確風趣啊。]

搖點頭又說道:“除了上述的洗瘴丹這些，在宋朝周去非《嶺外代答》內裡也說到:南邊凡病，皆謂之瘴，實在似中州傷寒。

康強微微一笑:“在記錄當中檳榔還具有驅瘴佳果的佳譽，在《異物誌》記錄：剖其上皮，煮其膚，熟而貫之，硬如乾棗。以扶留、古賁灰並食，下氣及宿食、白蟲，消穀。

實在這主如果因為嶺南的餬口前提變得比較好，大師情願去了，瘴不瘴氣實在是個藉口。

固然現在檳榔被天下衛生構造國際癌症研討機構認定為一級致癌物，但這實在與耐久大量嚼食檳榔導致的對口腔的化學和物理刺激，激發口腔癌的病發率增高有關，而檳榔也是在我國風行了千年之久的零食了。”

據史料記錄，“瘴”是東漢纔有的觀點，最早可從東漢馬援安定交趾地區的二征叛逆的相乾記錄中略知一二：軍吏經瘴疫死者十四五。

康強也是忍不住笑出聲道:“前人嚼檳榔的畫麵是有點美哈，你們也是夠夠了。”

我如果不想去它就有瘴氣，我要想去它就冇有甚麼瘴氣，乃至於到了明朝的時候，嶺南已經變成了一個商賈雲集，沃野千裡的處所，當時候是搶著去，那些當官的一想到能夠去嶺南刮刮地盤還是很高興的，這個時候已經完整不害怕瘴氣這個事了。”

康強嬉笑一聲又說道:“實在檳榔在楊孚把它先容到中原文明、中原文明以後，就產生了檳榔的第一個用處。

另有唐朝《嶺南錄異》也說到：交州地溫，不食此無以祛其瘴癘。廣州亦啖檳榔，然不甚於安南也。