是否連她本身，都不知不覺地參與此中？畢竟，很多不該該呈現在這個時候的東西，因為她，已經呈現了。

她把發明奉告大野，大野有點不太瞭解毒箭的意義。孫秀青急於證明本身的明淨，講半天講不清楚，乾脆抄起一根箭矢，以鋒利的箭頭在本技藝上抹了一下。

大野卻表示四周的人，將散落一地的弓箭撿起，放回大紙箱，再悉數抬走。孫秀青有點憤怒，但這憤怒，卻如何看如何心虛。

孫秀青選了一名環境比較嚴峻的患者，拍了照片發給老友趙大夫求證。公然，趙大夫答覆說：不像是簡樸的箭傷，有中毒跡象。

麻依忍不住辯駁：“這些是烈犯下的惡，我們給他自保的東西，卻叫他拿來殺人，如何能將罪推到我們身上？”

“俘虜？他要那麼多人乾甚麼？”孫秀青有些奇特，在這個儲存尚且非常困難的年代，多出來的人即是多出來要用飯的嘴，冇有必然的經濟才氣，抓那麼多人歸去做甚麼？

孫秀青想起了一年前的阿誰山洞，山洞裡的那些投影設備，烈出來以後三天三夜不出來，出來後卻一臉衝動和亢奮。

大野這下子終究明白了。但對於她用這類體例申明也是蠻無語的，握著她的手越攥越緊，孫秀青都要痛哭了。還是麻依這段時候跟著孫秀青，曉得這類外傷的簡樸措置體例，從本身的麻衣底部撕下一塊布條，幫她綁好傷口，才讓孫秀青得以從這位大力士的手中擺脫。

是否，有人勾引了烈？是否，有人在鞭策著這統統的產生？而幕後的那小我，跟開辟者有關嗎？

厥後體味到的環境，公然跟他們的猜測分歧。這類毒的毒性還是蠻烈的，很多人在中箭以後的三到五天就高燒、嘔吐，七竅流血而死。也有人中毒症狀比較輕，但中毒以後一向昏睡，可貴復甦，醒了也不斷的嘔吐、呻-吟。

“你給了仇敵兵器，卻回絕給我們，公道嗎？”

但，在這個階段，就會呈現仆從社會了嗎？孫秀青總感覺事情生長得是否太快了些？本來史乘上記錄的那些，動輒以百年為單位的竄改，在這個期間，彷彿被一隻無形的手，催促著過快地向前推動。

毒箭！孫秀青肯定本身絕對冇有教任何人做這類東西。

阿誰巫族之人來了以後，環境大為減緩。或許他用的那種玄色物質，就是解毒-藥吧。

孫秀青無話可說，她看向麻依，麻依明顯也冇了主張。半晌，她才說：“這是他們之間的事，你教會了烈如何製作弓箭，不如把這些給白毛族，兩邊都幫過了，相稱於兩不相幫了。今後，我們就不管了。”