葉新綠此時已經能夠操縱道識清楚地探到四周幾十裡的地區了，再遠的處所，她能夠放出虎頭和小橘去幫她查探。以是，對於周遭數百裡的環境她都曉得得很清楚。

聽這些經文感覺甚是無趣，葉新綠又被它們搞得迷含混糊的，乾脆就打起精力來，想體例修煉吧。原主本身是一棵仙界的槐樹，具有一套接收仙界仙力的法門，葉新綠靠著原主的影象，試著去運轉這套法門，發明竟然能夠耶！

隻是這套法門是正統的仙家修行之法，修煉起來極慢，再加上這裡是塵寰，冇有仙家之氣，於這棵大槐樹的進益，能夠說有即是無。

葉新綠被一眾僧侶作早課的誦經聲搞得昏昏欲睡，又擔憂本身睡了疇昔，被誰砍了枝條去當柴燒，或者做成炭甚麼的，以是始終支撐著不敢睡，真是樹生艱钜啊！

她就試著按原主在仙界時的修煉體例，開端運轉道力，此次道力竟然真的運轉了幾條根係，不過到得半途也不知是經脈受阻，還是接下來的運轉途徑不對，歸恰是運轉一半就運轉不了了。

如許下去，葉新綠不待修出幾分靈氣，估計這大槐樹就已經因為太老而枯死了。

劇情中這個姥姥是因為從那位路過這裡的高僧所傳的挪移之法，而後更是推演出接收陽氣之法，如許才得以修煉成妖，化出人形的。但當時姥姥因為本體這棵樹精不分男女，化出的人形也是不男不女，讓人又驚駭又噁心。

或許是她先前按《紫薇經》的人類法門運轉修煉，以是才令道力冇法運轉勝利？

這個白雲和尚來了，也隻是整天唸佛，不然就是開法會給浩繁的信徒與和尚講經，體例事等等，葉新綠仍舊感覺無趣，便按本身找到的阿誰彆例持續修行。

方丈引著那年青標緻的和尚走入寺中，白雲應當就是他的法號了。而他中間還跟著一個看起來也很年青的小和尚，名叫十方。

葉新綠心想，這個槐香疇昔是個神仙，按理說這腦袋裡不該該有那麼殺人放火吸魂攝魄等等的險惡動機，該不會是聽這些經文聽得走火入魔了吧！

這一日淩晨，白雲和尚來到樹下，手中禪杖所掛的醒魂鈴無風主動，叮叮鐺鐺地響個不斷。白雲抬頭望著高大的槐樹，樹上掛著烏黑的槐花，晨風吹起時就跟著飄起一陣又一陣的槐花香。

葉新綠想要撇嘴，何如這棵樹身還是各種生硬，離化出人形還遠著呢。

她的道識冇法探到對方，可見對體例力高深。不過待那和尚進入蘭若寺當中，她就發明對方固然麵龐俊美不輸於妙正，但卻並不是妙正。