這尊雕塑呈現的展覽會，1913年紐約國際當代藝術展，則促進了西方天下的藝術中間從巴黎逐步轉移到紐約。

“伊蓮說的冇錯，法國蓬皮杜藝術中間保藏的是《波嘉尼蜜斯像3號》，這尊雕像稱呼應當是《波嘉尼蜜斯像4號》”

戴維斯苦澀地點了點頭，哪怕萬分不甘心。

“這類天然的、由內而外披收回的美感，是覆成品做不到的，覆成品隻能做到形似，卻很難做到神似”

那可並不純真是附庸風雅，更是一種潛認識的喜好和賞識，隻是不自知罷了。

華哥笑著說道。

話音未落，戴維斯就彷彿認識到了甚麼，神采驟變，直接愣在了原地。

與此同時，直播間裡的氛圍也變得更加火爆。

此次他是用英語說的。

幾千年前的青銅器都能無缺無損地儲存到現在，更何況僅僅一百年汗青的青銅雕像呢。

“說實話，這些英語單詞我大多能聽懂，但把它們構成句子，我就甚麼也不明白了！”

蕭然卻隻能強忍著笑，大衛也一樣，忍得好不辛苦！

拿在蕭然手裡的，是一件籠統主義青銅頭像雕塑，《波嘉尼蜜斯像》

蕭然輕笑了起來，隨即點頭說道：

這是一種慣性思惟，很多人都有。

“它們的藝術氣勢和人物外型，都一脈相承，相互之間的乾係密不成分”

很多傢夥一邊聽著先容，一邊查詢布朗庫西和《波嘉尼蜜斯像》的相乾資訊。

聽到這番群情，蕭然立即淺笑著點了點頭。

稍頓一下，蕭然持續接著說道：

這些《波嘉尼蜜斯像》彆離保藏在幾家頂級博物館、以及分歧頂級保藏家手中，每一件都代價連城。

聽著她的先容，直播間裡又是一番讚歎。

《波嘉尼蜜斯像》的創作者，是法國籍羅馬尼亞聞名雕鏤大師布朗庫西。

“在1910年到1933年間，布朗庫西創作了很多《波嘉尼蜜斯像》，起碼有十九尊”

他抱著這尊《波嘉尼蜜斯像》，徑直來到戴維斯和大衛他們身邊，開端講授。

他卻初創出了與羅丹迥然分歧的雕塑藝術氣勢，被公以為是二十世紀最具原創性的首要雕塑家。

它被譽為籠統主義雕塑的教母，也被以為是開啟當代雕塑藝術大門的偉高文品。

要曉得，這是一尊外型圓潤的青銅雕像，並不是那麼輕易損毀。