男人若汲引女人，將女人升到與本身平齊，上帝不反對，並樂見其成。

女人獨享撫養幼兒的事情，在職位上就與男人劃一。

人類作為上帝締造的第四個兒子，隻比天使藐小一點點，但又比天使更有資格。

當人獻祭、歌頌上帝的時候，上帝才諦視他。

——此時，人類還冇有超出晨光之子。

上帝在天上修造祂本身的居處，祂為本身設立寶座。

（遵還是例），【天然上帝】用那人身上取下的肋骨為模板，造了一個女人，女人的資訊量比男人略藐小一點點，男人的資訊有24，女人卻隻要23。

那小我給統統生物起了名字，統統的生物都在那小我的權下。

上帝以為，公道是王的第一屬性，自在是王的第二屬性，憐憫是王的第三屬性。

是以，人要分開父母與老婆連合，找到本身的另一半，二人成為一體。

締造人類，如同給皇冠鑲嵌寶石，務必慎重慎重再慎重。

人類從大地中來，理所當然獲得地球為封地，成了上帝的祭司。

撒旦看了這統統，見上帝做事毫無瑕疵，就無話可說。

【天然】上帝就使他甜睡，他就睡了。

在此根本上，又給人類增加了坐的才氣，增加其臀大肌，拉直其脊椎——如許人類便能夠坐著為王。

緊隨厥後，上帝付與人類自在，和人類訂立左券，讓人類超出晨光之子，成為被造之物中，最趨近完美，最像上帝的存在。

為了讓人類在被造之物中最尊榮，上帝冇有簡樸的通盤否定晨光之子，他們實事求是地細心闡發，要找到晨光之子失利的全數身分。

在形狀佈局上，女人也要共同男人。

至於地上的走獸和空中的飛鳥，並百般爬在地上有生命的物，上帝將青草賜給它們作食品。

上帝看這統統都非常好。有早晨，有淩晨，冗長第六日終究疇昔了。

善惡樹不但代表原則，還意味著自在。

他們以皮肉為衣服，他們的衣服冇有瑕疵，他們的靈在皮肉中安穩。

隻要如許，才氣造出更趨近於完美的人類。

“晨光之子的光榮來的太簡樸。他冇有勞動，就能享用勞動服從。以是他不珍惜，乃至感覺更多光榮也理所當然。”【造物主】上帝說道。

碳和水的重量差未幾，相互之間的化學效應更強，能夠更好的相處。

神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他統統締造的工，就安眠了。