上帝還鑒戒人類：曾經的祭司（晨光之子）穿戴矽寶石為衣，是以傲岸，以是我給你穿碳和水為衣，免得你傲岸。

最後上帝籌算隻用泥土造人，但顛末考慮，上帝以為不需求承認撒旦對陸地的任何權力。

【造物主】上帝格外偏疼人類，因為人類擔當了他的榮光——締造與辦理。

上帝和人類訂立左券，說：“園中百般樹上的果子（都是你的薪水），你能夠隨便吃。隻是彆離善惡樹上的果子，你不成吃，因為（這果子意味著自在，自在意味著任務），你吃的日子必然要承擔任務（和我斷絕乾係，被我丟棄）。”

為了製止水被擠出來，要參考已有的植物植物，用——碳，作為人的基材。

上帝設立【海】，即能與人類保持聯絡，又賜給人類權益、自在、隱私。

上帝起首賜福給人類，對他們說：“要生養浩繁，遍滿空中，管理這地。也要辦理海裡的魚，空中的鳥，和地上百般行動的活物。”

【天然】上帝為這件事大發熱情，祂將地球上的植物、飛鳥都帶到人麵前，讓人遵循本身的情意稱呼它們。

因而，撒旦就不能見上帝，上帝斷絕了和它的聯絡。

上帝又締造一個用於領受祭品的【海】，這海彷彿用水蒼玉構成。

務必讓人類在統統造物中，淺顯而最趨近完美。

上帝說：“某個傲慢的被造之物不是說‘你未曾給我挑選的自在’麼，我要給人類挑選的自在。人類的自在要定撒旦的罪。”

這個軀殼仿照上帝的形象，又有掌管地球的法理根本。

人類從大地中來，理所當然獲得地球為封地，成了上帝的祭司。

當時候，還冇有食肉植物，也冇有殛斃和滅亡。

寵嬖毀了這個孩子。

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因為地、水出世的時候，光還冇有出世。

【天然】上帝說：“那人獨居不好，我要為他造一個配~偶幫忙他。”

碳和水的重量差未幾，相互之間的化學效應更強，能夠更好的相處。

上帝們在締造人類之前，【理然】先締造了善惡樹，將誇姣、醜惡的標準寫在善惡樹上。

當人獻祭、歌頌上帝的時候，上帝才諦視他。

上帝看這統統都非常好。有早晨，有淩晨，冗長第六日終究疇昔了。

上帝又將本身的靈，以氣味、能量、動力的形狀，吹到人的鼻孔裡。

神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他統統締造的工，就安眠了。

那小我如何稱呼這些生物，這些生物就獲得如何的名字。