那為何藏地與蒙古的牧民，卻灰頭土臉，全部產業就幾個蒙古包，照明靠蠟，取暖靠牛糞，一看就是災黎？

“堵七！”

巴彥老婆懷裡的小羊羔，挪開嘴裡叼著的奶嘴，伸舌頭對榮克咩了一下。

因為牧民的經曆與遵守的傳統，都是放牧，冇有精打細算，量入為出的都會經曆。理財，打工，買賣甚麼一概不會，底子冇這個觀點。

略顯暗淡的蒙古包內，充滿著一股晦澀與陰霾，不管是木質的桌椅，還是地下鋪著的斑紋毯，都彷彿包了層漿一樣顯老。

徐麗也從後廂鑽了出來，遞了兩罐冰鎮的果汁給黃媚，獵奇的問，“是要賣了，還是？”

牧民放牧牛羊，不就是為了賣牛羊麼，如何寧肯讓牲口老死？

特彆對於蒙古牧民來講，與藏地的傳統是一樣的，養牛羊與當代漢人種莊稼一樣，不是買賣，是餬口。

因而，老懞文，也就是俄式蒙文之前，八思巴發明的蒙文，在復甦了。

“不賣，不想賣，可不賣不可，會凍死的。雪小了，黑災，草太乾，牲口渴死。雪太大，白災，牲口冇力量刨雪，吃不著草，會凍死餓死。”