那攤主意我此狀，便笑著問我：“病人是產後初愈呢，還是跌打毀傷？”

那攤主把藥材擺列在麻袋中，整整齊齊地擺放在一張簡樸支起的竹架上。他的藥材很多，要我認出哪味藥是那味，底子不實際，我是西醫出身，在青烏藥鋪跟著龔先生學得那些外相，底子難以辨認出這數千種類的草藥。回到明朝後，我深感中醫的廣博高深，和這裡頭的奇妙。

我取出先前記錄的紙張來，幾次確認著。這幾味藥撫順城裡的醫館都買不齊備，很多都隻能在南邊泥土潮濕之地發展，醫館也冇有存藥，我隻要來馬市碰碰運氣。

因而我詳細且專業地解釋道：“是個不到十歲的小孩，一週前摔折了腿，已經遣郎中瞧過了。骨頭冇甚麼大礙，但腳踝紅腫不消，且泛青紫色。郎中建議外敷加內療。”

好一小我無完人，我乃完我。真是夠霸氣的。

“是嗎？”我之前冇有聽過這味藥，也不曉得它除了通經活血另有彆的感化，“做補品有甚麼好處呢？”

萬曆四十四年，四月二十八日。

“祖上世代從醫，隻不過到我這裡就斷了，哈哈……”他嘲笑兩聲，“我偶然擔當家業，家父歸天後，我便關了醫館，揹著草藥，沿路賣錢，沿路安身，沿路是家。”

時任禮科給事中亓詩教疏言時勢，以漢、唐、宋三代為鑒，極論天下亂之將始，說：本日之邊餉，取之愈窮愈急，用則愈濫愈空，以十室九空之民，半養馳名無實之軍，半飽有去之無來敵，此頗近似於唐朝末年。河北、山東等處，生靈塗炭，盜賊四起，水旱蝗災頻繁，此則頗類於宋末。皇上至今不睬朝政，不講聖學，不祭六合祖宗，皇太子耐久不出閣講學，部院大臣久缺不補，諸臣偶然用事，天人交變。“臣恐本日為治之終，亂之始也。”

七月，兵科給事中熊明遇以星變災異上疏極陳弊端，進八憂、五漸、三無之說。望神宗能夠痛改前非，重振朝綱。神宗得梳，仍然仍舊。更有甚者，在朝中權勢龐大的齊黨魁領亓詩教等人以熊明遇與東林黨人相通的罪名，將他遷調寧夏。

我點頭，這馬市會大開三日，到時候如果這藥的結果好，當然還要多配上幾副。

“這個名字是我自個兒給自個兒取的——人無完人，我乃完我。”

他抓好的藥分裝在油紙裡，包成一紮，還特地在外頭寫上藥材的名字，以防我弄混了，“我長這麼大，還冇看過海呢！”

這裡熙熙攘攘，特彆是那幾個擺在馬背上的香料攤，竟是吸引了不女子圍在攤前，抓起一把近似乾花的香料放在鼻尖嗅著。我嘗試著在人群裡找到發賣草藥的商販。我要買一種名叫做昂天蓮的草藥，此藥研碎外服，對跌打毀傷、通經活血、消腫止痛有奇效。另有幾味藥，彆離是矮人陀、庵閭子、藏三七……