第20章[第1頁/共6頁]

香油為然燈　　漫衍圍周匝

如雁飛翔　　扶養大聖　　威神之尊

顯第一誼　　或有建立　　平生補處

誌慕求斯慧　　意存佛上道

其人億劫行　　常習於經行

何況現在　　麵自啟受　　借使有人

斯須得聞　　於斯經卷　　且當聽是

雜香妙香　　扶養安住　　蜜香上香

諸所造福德　　合會而堆積

無嗔不惡口　　恭敬立思惟

成諸通慧　　遊於諸有　　聽省於斯

佛聖於中　　如坐座上　　覺了地點

其人功德　　不成限量　　設令有人

不成計量　　天子億千　　帝釋梵天

其得福無量　　超餘福之上

安住令聞　　未曾有法　　本來何嘗

十方之無量　　其福比如是

億百千劫中　　如前所谘嗟

複次順忍辱　　住於調定地

若居堂室　　行至精舍　　所到之處

明立無所犯　　猶得佛慧故

來至眾會　　一反聞經　　歡樂主動

覺得具足辯　　斯多少扶養

壽命常長　　未曾生盲　　目亦不冥

顯諦奧妙　　世尊導師　　所說至誠

諸床臥之具　　飲食細供饌

用扶養眾僧　　其持是經法

設令人見此　　如是像法師

病瘦給醫藥　　寶床多少品

天然雷震　　柔嫩音聲　　暢深妙法

欲有限量　　及思惟者　　有所建立

若統統遵修　　行五度無極

若起七寶寺　　上至於梵天

動無崖底　　其人得福　　無數如是

吾今以是來　　眾生所供敬

曉了道意　　具足寂靜

統統人所樂　　奧妙施最勝

設睹卒暴者　　住慢而高傲

華香及伎樂　　幡蓋悉扶養

當扶養經卷　　華香普芬薰

如向所睹　　無能思議　　本日我已

世世所生　　舌無有患　　牙齒堅毅

因而世尊告彌勒曰。如來滅度後其有聞是所說經者。若比丘比丘尼清信士清信女。男人女人大小家屬。聞已勸助。於眾會中宣轉為人說。若在屋宅若在露處。若在閒居郡國縣邑。所當作為如所聞經。如所受得住彼力勢。為人講解。若為父母宗室歎詠。聞大士言亦讀代喜。所可聞知展轉相傳。不見法師威容色貌。若轉學者代之勸助。以是人緣所興便利。使五道人有五蓋者通得相見。各以所聞轉相感導。聽我所說勸助之福。所聞法師經法功德。族姓後代。無所千載四域天下。六趣群生未儘坎阱。有色無色。有想無想。不有想不無想。有足無足。兩足四足多足。諸天群眾。或有一人慾求功德。隨此眾生所欲樂喜。已所愛重極上奧妙扶養之具滿閻浮利。為一一人泛博佈施。隨其所欲。屋宅金銀水精琉璃珊瑚虎魄車磲馬瑙。象馬車牛眾寶分解。無央數歲恣所求索應意備足。扶養飲食無所乏少。中自念言。年朽力弊心用疲殆。豈可化入如來法律。以佛所詔用誨眾生。尋如所念。以律檢非導之典教。黎庶一時俱履道跡。來往不還無著得證。諸漏以儘禪定具足。威神巍巍得八解門。一心穩定。於阿逸意雲何。彼時士夫所建福施。有能思惟限量者乎。彌勒答曰。甚多不成貲計。乃能安撫無量眾生。供足所乏加複發憤。於無著證。佛告阿逸。今故語仁。宣佈四遠如彼士夫。興大佈施。供應無數四域群生。立無著證。佛言。其聞是經一句一偈。勸助代喜。福過彼人所佈施上。一句一頌勸助功德。不成稱限。百倍千倍萬倍億倍。巨億萬倍億百千劫。不成計量無覺得喻。何況目見於此典範。耳聽代喜德難計會。借使有人慾聞斯經。若入精舍所至到處。若入縣邑若住若坐。一時得聞此經法者。若再反聞地點專精。現在生處所獲福祐。常得天然無數珍寶。宮殿精舍床榻坐具。象馬車乘安雅無量。說經進止若住若坐。息心天王就擁戴之。不遭罪患。釋梵四天翼佐營衛。轉輪聖王近師子座。設族姓子唱言。有經名正法華。真可奉敬宜共聽受。更相請命。若辭泥雨設懈不可。若得斯須暫聽聞者。則解罪福善惡報應。便得德本當獲總持。與諸菩薩世世相隨。在在所生聰明聰明。億百千世體常香潔。不墮惡趣不與賊害。兵刃共會無有邪心。麵色光潤生賢善家。見者歡樂無仇恨者。不盲不聾鼻不偏戾。亦不塞齆不喑不啞。不禿不跛不瘺不癖。不愚癡不短不長。不柔不剛不白不黑。麵不痿黃。身材完具姿顏端方。色如桃花人所愛敬。心性仁賢口言辯慧。疾逮禪定如來法教。欲覲諸佛如願即見世尊正覺。當學此經。佛語阿逸。且觀其德。如有一人。一反聞名勸助代喜。乃獲此福。何況有人。專精聽受扶養思惟。而複具足為人說者。爾時世尊。而歎頌曰。