神戶港的「工光二號」燈塔初次啟用時，黑十字會派出「聖光刺客」試圖粉碎。景王早有防備，燈塔核心棱鏡由工器監專員駐守，核心以七煉滲碳鋼網包裹，網眼刻滿《擊壤歌》聲紋私語。當刺客還冇靠近時，鋼網俄然收回鋒利鳴響，工器監專員立馬就位精準射擊毀滅了他，工禾紋警報燈主動亮起——這是太上皇新發明的「聲紋護城河」。

冬至夜，南京工器總院的光聲燈塔與神戶港、北美德華衛的燈塔同時亮起，三道靛藍色光束在夜空中勾畫出工禾紋的表麵。趙小乙望著光束，俄然想起太上皇的話：「真正的工器文明，不是讓天下聞聲我們的鐘聲，而是讓分歧的聲音，在工禾紋的經緯裡，奏出調和的共振曲。」

太上皇的「光聲傳訊燈塔」實現跨洲及時通訊，信號提早從三日縮至三刻；景王在神戶港擊退三次光學攻擊，建立「光聲防備體係」；德王的「光聲拒馬」成為北美防地的核心，黑十字會喪失銳增。工器監正式公佈《光學異術宗譜條例》，規定統統光學設備必須顛末「聲律歸宗」典禮，由宗室匠人主持校準。

但隱憂仍在：光學技術的能耗龐大，需耗損大量咖啡渣炭與橡膠；黑十字會開端傳播「明室光學乃偷天換日之術」的謊言，煽動番邦匠人抵抗工器紋章。太上皇在《工器銜尾打算》寫下新講明：「光聲共振越強大，越需服膺——工器之樹發展時，根鬚必須深紮宗譜的泥土。」

工化元年冬，南京工器總院的初雪落進地下嘗試室，太上皇朱載垕正在調試「光聲傳訊燈塔」。七煉滲碳鋼塔柱上，工禾紋錨鏈與水晶棱鏡瓜代擺列，每到黃鐘律十五擊時候，棱鏡便將聲波轉化為靛藍色光束，射向神戶港方向的工器節點。「趙小乙，」他指著塔頂的十二麵工禾紋銅鏡，「用《大統曆》校準鏡麵角度，確保光信號與鐘鼓樓的聲波同頻共振。」

徐光啟展開《光聲技術宗譜化計劃》：「統統光學設備必須刻工禾紋章：工禾紋占七分，地區紋占三分，且需說明『聲律為宗』。」他指向殿外的光聲燈塔，其光束每三次閃動便嵌入黃鐘律的擊數節拍，「如此，光聲信號便成了活動的工器宗譜。」

「記著，」景王對佐大郎揭示刺客遺留的光學裝配，「番邦技術如惡犬，需用明室聲律為鏈。」他指著裝配殘骸上的櫻斑紋烙印，「連東洋匠人都曉得在光學設備刻工禾紋，黑十字會卻想逆潮流而行。」

「瞥見冇？」德王對部落酋長揭示拒馬的紋章，「光來自太陽，聲來自漢家鐘鼓，二者缺一不成。」酋長撫摩著工禾紋圖案，俄然笑道：「就像我們的鈴與漢家的編鐘，同響分歧調，卻能一起走大漠。」