正德變法:撿到曆史學生的書包_第111章 曲線坦白 首頁

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朱載鈞重視到她未提及正德如何獲得條記,卻將「工禾紋」標識與寶船鐵錨紋對比:「這標識……」「取自寶船船頭錨形,」巧妃截斷道,「匠人之間,需有可辨認的標記。」她用心用「可辨認」這個來自《林夏條記》的詞彙,卻見朱載鈞毫無反應——公然,太子不知那本真正的天書存在。

朱載鈞望著條記中「牽星術定鉛礦」的圖示,俄然道:「為何父皇將此條記與火德星君信奉並推?」巧妃將磁星盤轉向北鬥,指針精準落在鉛礦座標:「陛下以星君為表,咱以匠作為裡,此乃「神道設教,以術固邊」的帝王心術。」她成心隱去正德賜下條記時的含混其辭,隻當那「火德」二字是對永樂朝的遙相請安。

巧妃將青銅顯微鏡推至朱載鈞麵前,蠶絲樣本在鏡下如蛛網般清楚:「太子請看,這七次鬆脂浸塗的「千層繭」佈局,與先祖王景弘隨鄭和下西洋時所製「南洋濾毒巾」分毫不差。」她指尖輕點《鄭和匠人條記》扉頁,泛黃紙頁間夾著半片寶船龍骨木屑,「此條記乃家傳孤本,當年成祖命景弘公編錄寶船匠作之法,藏於福船暗格,至先帝時方由舊部呈給陛下。」

「陛下借星君開道,臣以匠作鋪路,」巧妃叩首時,發間銀飾輕響如鉛鈴,「景弘公當年隨鄭和七下西洋,靠的不是星君,是牽星板與水密隔艙。本日威寧海的鉛鈴、風車,亦需實在的匠作支撐。」

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三今後,巧妃在豹房密閣向正德覆命。天子盯著她呈上的《鄭和條記》副本,指尖劃過「千層繭」圖示:「楊慎說,這條記比朕編的「星君托夢」更有壓服力。」

楊慎接過條記,目光停在「赤鱗驗鉛法」圖示上:「為何條記中多有「星君」「寶船」等語?」巧妃撥弄顯微鏡微調旋鈕,燭火在她耳墜的錨形紋上跳動:「昔年下西洋,為鎮服番邦,匠人多以「星君護佑」為名行技術之事。如這珊瑚粉驗鉛,實則是寶船鍊銅時偶爾發明的化學反應,卻被記為「赤鱗吐鉛」。」

巧妃昂首,目光與他相撞:「匠人隻問技藝真假,不問條記真假。陛下隻要讓匠作有效,便是真的。」她伸手替他清算袖口的「工禾」紋,觸到內襯裡的鉛片——那是防鉛毒的最後一層樊籬,正如他們之間心照不宣的謊話。

半夜觀星台上,楊慎俄然問:「聽聞巧妃乃三保寺人親族?」巧妃望著硫磺烽方向,聲音混著鉛煙的辛辣:「景弘公是吾家堂親,當年寶船淹冇時,他曾托人送回《輪機圖譜》殘頁。」她展開《塞北氣溶膠分散模型》,圖紙邊沿模糊可見「永樂十六年」的火漆印,「此模型改進自寶船煙霧信號術,當年用於抵抗南洋海盜,本日可迷瓦剌馬隊。」

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