既然，眾祖巫都曉得功德，鎮元子提出是不是能夠用大功德重塑元神。如果，祖巫的元神冇有完整融入身材，隻要殘留一絲，就必然能用大功德重塑元神。如果，元神完整融入肉身，就不好說了。

三清與祖巫同掌盤古遺留下的氣運，此消彼長。以是，鎮元子宿世中，三清成聖，同為盤古遺脈，巫族的氣運不升反降。三清奪盤古氣運成聖，巫族氣運大損，三清想獨占盤古氣運，遂算計巫族滅族，如果不是後土化循環，巫族氣運將完整被三清所奪。

土靈珠與金靈珠隔這麼近，竟然毫無感到，可見盤古殿隔斷天機之能。如果不是鎮元子身在盤古殿四周，又有靈珠之間的感到，那麼鎮元子要在金靈珠闊彆盤古殿萬裡時，纔會有感到。

固然，本身功德冇法利用，但是，不是還能夠在獲得功德嘛，像三族立族辦理洪荒，不就有功德。祖巫倒是起念等修為衝破聖境，盤古殿的大巫小巫孕育出來，也要立族，獲得功德。就算功德不能重塑元神，功德誰又嫌多呢？

現在，提早發明這絲元神天然要好好庇護起來。可惜巫族不修元神，冇有孕養元神的手腕。盤古殿隻能孕育巫族，這一絲元神落入此中，隻怕又會出一個巫族。

且說鎮元子獲得的金靈珠。金靈珠為天賦五行靈珠之一，還是理來講，五行靈珠互有感到。若五行相生，千萬裡周遭互有感到；若五行相剋，也可感到百萬裡。但是，土靈珠與金靈珠相生，竟然連在幾裡範圍都感到不到。這就要說到盤古殿了。

當然，以上隻是傳聞。這隻是鎮元子根據對盤古殿的察看和宿世傳說得出的猜想。盤古殿的核心奧妙，憑鎮元子與祖巫的乾係再好，祖巫也不會奉告鎮元子。

盤古元神這條路走不通，眾祖巫對功德重塑元神之法很熱情。一個個細心的探查身材，看有冇有元神殘存。像火神回祿如許跳脫之人，也安溫馨靜的探查著。

言歸正傳。

上回說到，祖巫回祿的偶然之舉讓鎮元子決定在巫妖之爭中助巫族一臂之力。

可惜，祖巫獲得的盤古功德都融入了身材，壓抑開天煞氣，製止煞氣腐蝕，形成神態不清。祖巫的肉身也算是功德之體，功德用來彈壓本身氣運，冇法利用了。

說到祖巫冇有元神，鎮元子倒是想到，宿世傳說中，後土身化六道循環後，天降功德，後土重塑元神，居於地府，稱平心娘娘。那麼，大功德該當能夠幫忙眾祖巫重塑元神。並且鎮元子猜測：後土的元神還冇有完整融入肉身，還留下一絲；有這一絲元神為引子，後土纔會順利重塑元神。