陳循隻講仁義禮智孝，卻向來不講德法名參稽。

成果也先倒是…被打的丟盔棄甲。

當年王振活著的時候，他不送，現在王振都死了，朱祁鎮也北狩了，他更不會送了。

“他們也跑風俗了。”

這段時候，朝臣們都籌辦了賀禮，但是陛下一向冇動靜，統統人也都冇動靜。

於謙倒是搖了點頭，歎了口氣，如果每一裡有兩端牛，那城裡的這些老爺們，大家都有牛肉吃了。

朱祁鈺要入宮送禮的事兒，立即就在六部衙門傳開了，大師都等著陛下進了午門以後，才從各衙門走出來，手裡拿著籌辦好的禮品。

反其道而行之，就亂套了。

大明京營到了，草原人望風而逃，千裡以內無馬鳴。

“自陛下定策以來，京營策動以山石為敵，開山修橋鋪路，征調民夫運糧武備，而懷來、順聖川、賈家營、萬全都司、宣府，皆是大家著力，加固城牆、構造百姓。”

“應以德為本、以仁為恩、以義為理、以禮為行、以樂為和；以法為分，以名為表、以參為驗、以稽為決，是故內聖外王之道，反之則暗而不明，鬱而不發，天下之人，各為其所欲焉，以自為方。”

宣府勝了，國運之爭，大明贏了。

於謙不會送禮，也冇送過禮，正統年間，他一次萬壽禮都冇送過。

“瓦剌人要與我大明爭國運，這爭來爭去，天命還是在我大明！”

於謙倒是點頭昂首說道：“瓦剌奸刁，遇敵不敵立即崩潰，這也是他們的儲存之道。”

於謙眉頭緊皺，思考了一番點頭說道：“家無餘財，也送不出甚麼禮品來。”

“宣府大捷！阿噶多爾濟率韃靼人未曾接戰，倉促逃竄。”

比如陳循大學士就搞了副書畫，這書畫，放在江南值三千兩，但是放在皇宮裡，就不是那麼的真貴了。

“正如陛下之前說的那樣，縉紳們分開了百姓是活不了的，但是百姓分開了縉紳，反而會活的更好。”

“陛下所慮，實在陛下已經有答案了。”

於謙也是蠻遺憾的，圍三缺一已經構成，就等著紮口袋，成果也先竟然靠著本身的戰役嗅覺，聞到了傷害的氣味兒。

朱祁鈺天然曉得了朝臣們都在等他送禮，他一動，大師都跟著動了。

“那於少保看，這些富農會如何呢？”朱祁鈺反問了一句。

朱祁鈺卻點頭說道：“事理都是功德理。”

講的核心機念，就是內聖外王的事理。

但是送甚麼，很有學問，像往年那樣送金銀財寶必定不可了。