“賜坐”，熊章對寺人說道。

“凡賢明的君主，不利用未經軍事教誨的士卒作戰，軍事教誨的內容首要有：貴賤品級看法；人倫品德標準；熟諳國度禮法與軍中禮法的辨彆；建立不誇功、不爭功的思惟；以服參軍令為核心的獎懲原則”，孫念各種軍事理念脫口而出，讓經曆過後代資訊轟炸的熊章也悄悄咂舌。

本來熊章隻是覺得這孫念來自齊國孫氏，與吳國孫武本家，但聽彌生的話裡，這孫念彷彿與司馬穰苴有些淵源。

孫念天然也看到了殿內的彌生，神采略感不測。

“楚軍有懼吳之心，臣不能改之，臣隻能為大王重新編練出一支不懼吳國的軍隊”，孫念說道。

“國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。”，孫念答道。

“來人，宴客卿孫念大人前來勤政殿”，熊章對擺佈寺人喊道。

“寡人日前與令尹商討決定楚國奧妙裁軍四萬人，一萬為水軍，現在寡人將編練新軍的任務交給大將軍，令尹會儘力共同，並且寡人會讓屯田軍的白毅為你的裨將，給你運輸一批兵器設備，這些東西必然不會讓你絕望”，熊章笑道。

據彌生所言，這孫念與孫武都在田氏的學宮內裡讀書，厥後有幸，孫武與孫念前後拜入司馬穰苴的門下，學習穰苴兵法，隻是冇過幾年，司馬穰苴病逝，孫武因為理唸的原因與田氏鬨翻，就分開了齊國，以後就去了吳國，然後被闔閭所用，三戰破郢，天下聞名。

“吳國就在這一兩年以內伐我，大將軍可有決策？”，熊章對孫念問道。

約莫小半個時候的時候，熊章就看到倉促而來的孫念。

“需求多少人？”，熊章問道。

孫念聞言，先是看了彌生一眼，然後對熊章說道：“臣覺得為君者用兵當以仁為本，以義治之，其一，殺人而安人，殺之可也；其二，國，愛其民，攻之可也；其三，以戰止戰，戰之可也。”

“孫卿，免禮”，熊章一臉暖和的說道。

而司馬穰苴出自田氏，名為田穰苴，後擔負齊國司馬，以是也叫司馬穰苴，他是齊國的戰神，軍功顯赫，著有司馬法。

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“如何才氣練習出一支百勝之師？”，熊章再問。

現在固然已經進入禮崩樂壞的期間，但根基的次序還存在，諸國目前交兵根基上都是遵循這個原則的前提下停止的。