後活力得胸脯狠惡起伏，雙手緊緊握拳，彷彿下一秒就要給這個誹謗張居正的人一拳。

一名農婦也忍不住站出來講道，她的臉上帶著儉樸的感激，言語中儘是對張居正的承認。

做了又如何。

守孝期間，孝子要在父母墳旁搭建簡易草廬居住，如孔子的弟子曾在其父母墓旁結廬守孝。

張居正眯了眯眼，看著時錦初特地標記引號的“藏匿”二字，表情竟出奇的安靜。

世人循名譽去，隻見一個瘦巴巴的男人，正撇著嘴，滿臉不屑地說著。

伴君如伴虎。

他是天子，他想做甚麼便做甚麼，做了便做了。

對此，張居正倒是安靜且安然地接管。

他沉淪且擅權。

老者的聲音沉穩而平和，卻帶著一種讓人忍不住思慮的力量。

在當代，守孝有著一套嚴格的禮節標準。

守孝期間要按期停止祭奠典禮，如在“三七”“五七”“百日”“週年”等時候節點。

“錦衣衛？”有人嘲笑一聲，臉上暴露一絲諷刺。

而前人在守孝也有飲食標準。

他割捨不動手中權力。

守孝刻日凡是為三年，實際為二十七個月。

“張大人測量地盤，把那些豪強坦白的田畝都查了出來，之前俺們租種地盤，被那些地主老財坑得不可。”

“九今後，張居正歸天，長年58歲，諡文忠。”

守孝初期隻能吃粥，前期可逐步增加蔬菜等簡樸食品，忌吃葷腥、喝酒等。

文官個人們心想垮台了，張居正提早預知將來產生統統，這不得等下盤點結束就找他們算賬？

後生越說越衝動，雙手在空中揮動著，彷彿想把本身心中對張居正的信賴與佩服都一股腦地倒出來。

諸天萬界：“！！？”

與此同時，明朝的百姓們也都紛繁炸鍋了。

“他如果本身也貪，能下得了這狠手，砸本身的飯碗？”

年紀尚小且自負心強。

如漢文帝劉恒的遺詔中就有對守孝期間飲食等方麵的規定。

“俺可不信！”一個年青後生“噌”地一下站起家來，臉上儘是氣憤與焦急。

但朝廷若因特彆環境需求官員提早回朝任職，稱為“奪情”，如張居正就曾有過“奪情”之事。

孝子都要停止呼應的祭奠，擺上祭品，焚香燒紙，膜拜施禮，以表達對逝者的思念與敬意。

“你懂甚麼！”後生一聽這話，立馬火冒三丈，幾步跨到那男人麵前，眼睛瞪得像銅鈴。