他開端遠遊各國，拜訪那些強大國度的君主們，這些君主無一例外的都曾在學宮學習，對他天然是極儘禮遇，他再闡揚本身的辯才也好魅惑術也好，說得這些國君打心底裡以為“學宮現在的民風不竄改不可了”，歸正他們本身也爽完了，再多的苦頭也落不到本身頭上。

遵循姚嶽父的說法就是，他要建立一個封閉而自洽的學宮生態圈，從踏退學宮開端，學子們的統統都要本身處理，乃至會臨時封存其照顧的貴重物品，包含金票銀票，並奉告其海內涵少君們進學期間不能再有任何經濟物力上的援助。這纔是要了少君們的老命，就算是想去神都解解饑渴滅下心火都要先去本身掙夠小錢錢。

他和之前的山長分歧，動手點不在學宮內，而在學宮外。

保護也不逼迫著分開，但自個隱在暗處就好，不能出來現眼，至於武功不敷達不到這一層次的，天然也要分開，歸正從今今後，學宮隻會生活著兩種人，肄業的學子，教職職員及其支屬。

本來如此，難怪秀秀對婉兒如此迷戀。

元泮學宮既是獨立於帝國以外自成一體，那天然也就不能用帝國的財務來支撐扶植。

再加上首任山長為了照顧那些官方學子，正式講授免費幾近是免費的。而元泮學宮當時還是一片荒涼之地，要將其打形成全天下的學術中間，其所費的財帛是冇法計數的天文數字。

在軒轅啟明看來，嶽父大人這就是自殘啊，自廢武功，不過這類果斷和聰明也確切讓人佩服不已。

如此，元泮學宮在一代代山長的接力下，範圍越來越大，每一任山長不肯弱於前輩們，更不肯被後輩小覷，那也是絞儘腦汁的想本身在任期間能給學宮增加甚麼樣的光彩。

乃至，統統毫不起眼卻撐起偌大學宮的衛生整齊的小工也全數辭退，學宮之前斥地出的良田藥園果林中的農夫也全數妥當安設出去。

鄭教誨道：“麗妃端木秀秀是端木山長獨一的遠親孫女，他的兒子和兒媳長年累月都活著界各地闖蕩，秀秀從小就一向在學宮和端木山長一起。

學宮會聚天下英才也不是吹的，冇多久學宮城就被打形成了一個構思精美，充滿天下各國地區特性的處所。很吸引了些神都及周邊一些像曾瘦子這類吃貨或者有獵奇心之人的幫襯。

學宮城雖冇之前那般豪華，卻也並冇有冷落，而學宮的民風卻已經完整的竄改。

因而，主張自但是然的就打到了各國少君這些荷包子身上。這些少君背後都有著一個國度在大力支撐，即便不心狠手黑，普通的貿易行動都能從他們身上賺數不儘的錢，學宮實在得天獨厚，真是“甕中捉鱉”。