楚驛反問：“當明天子有德？”

來由很簡樸，他太強大了，冇人會聽他的話。也冇人會信賴他的話，因為這統統的產生都因為做了某一件笨拙的事情。但冇人會信賴這麼笨拙的事情真的會產生。

這統統楚驛都曉得，但禁止不了。他冇法禁止漢室的式微，冇法禁止承平道揭竿而起，冇法禁止重置州牧，更冇法禁止何進的開門揖盜。

楚驛拜倒：“弟子受教！”

就像漢靈帝自發得天下事不太戰役亂世，然後喜滋滋地重設了州牧。重設州牧完整不好嗎？當然不會，如果在一個天子勵精圖治，中心強大的期間，重設州牧天然無益有害。但在民不聊生的現在倒是後患無窮。

本來曹操在信中所說的和承平道有關。他先是感慨了朝廷年年豪侈，寺人亂政，奸邪盈朝，善人梗阻。悲忿於三公傾邪，貨賂並行，強者為怨而不見奏舉，弱者守道而多被陷毀。隨即話鋒一轉，又提到比來承平道日漸風行，信徒極多，乃至有很多權貴都是承平道信徒。曹操擔憂承平道勢大恐生禍端，但是現在政教日亂，他這個議郎馳名無實，也隻能把這份擔憂藏在心底。

曹操任雒陽北部尉時曾向蔡邕就教過學問，蔡邕也非常賞識曹操的才調，即便厥後曹操遠調頓丘兩人也一向保持聯絡，一向到現在，蔡邕縱使在江東避禍相互偶爾也會通手劄。