固然決定去觀光，但是春節將至，劉浩還是安溫馨靜的在家陪父母過完春節，彙集了一些想去的處所的質料，然後對父母謊稱本身請了大假，想出去散散心，時候不定，或許會周遊天下，成果冇有設想中父母的禁止，僅僅換來一番叮嚀。

劉浩抬眼望著遠處拉薩河上青藏鐵路大橋，久久冇有動步思路飄向遠方，不曉得下一步還能在這裡尋到甚麼感悟，旅客已經走的差未幾了，一名中年大叔拍了一下他的肩膀說：“年青人如何不下山呢？”

他觀光了這裡當代大領主的行政、司法、稅收、鑄幣等辦公場合，另有統治者的餬口辦事類修建，以及僧侶和貴族、初級官員、工匠、農奴等的居處，這裡的確就是一本汗青教科書，既反應了當初中心當局對這裡的管理統治，證瞭然汗青上西藏是故國不成豆割的一部分的究竟，又反應了豐富的修建內容和文明內涵，是勞動聽民締造汗青的活潑表現。

來到半山腰走在前麵的大師兄號召他的團友俯瞰拉薩城，劉浩也停下來向山下看去，全部拉薩城儘收眼底，純潔的藍天下一座當代化的都會悄悄地揭示著全貌，遠山雲天相接，都會鑲嵌在布達拉宮和遠山之間，有種出塵的氣味滿盈其間。

不知不覺出了薩鬆朗傑和其美甘丹就結束了對布達拉宮的觀光，底子冇感遭到時候流逝的這麼快，已經疇昔靠近2小時了，劉浩遲緩的走在紅宮前麵的石板路上，回想著剛纔瞥見的精彩壁畫，宮牆上整麵整麵的經籍，金光燦燦寂靜厲穆的佛像。

跟著，來自天南海北的旅客徐行前行，進了正門，這裡有帶團的導遊在那邊講授――布達拉宮主樓高13層，高113米，麵積約13萬平方米，布達拉是藏語音譯，即為“普陀羅”之意，藏傳佛教徒以為紅山可與觀音的聖普陀羅山相媲美，就把它比作第二個殊勝的普陀羅，布達拉宮是以得名；全部景點分為四部分，彆離是山頂中心的紅宮，紅宮兩側的白宮，紅山腳下的雪城和山後的龍王潭公園……

走在劉浩前麵的小個人也紛繁拍照，比及籌辦合影時發明瞭一向跟在他們身後的劉浩，一個開朗的女孩跑到他麵前說：“帥哥幫手照張合影，感謝”。

在這裡印象最深的是五世達賴靈塔殿，這間靈塔殿也是布達拉宮最大的，殿內高懸著乾隆天子禦筆親題“湧蓮初地”匾額，即佛教發源之地，乾隆天子之以是賜這塊匾，意義是說，承認其為本地佛指正宗，承認其在本地第一的職位。