元朝郭守敬① 是聞名的天文學家、數學家、水利專家，官拜都水監。明天北京京密引溝渠的道理就是當年郭守敬提出來的。積水潭地鐵站一出來，有一片古修建，那就是惠公祠，記念郭守敬的。因為那會兒積水潭，包含通惠河都是郭守敬開鑿的。元朝天子下旨準予官員70歲致仕，當官的70歲能夠申請退休，但郭守敬除外。彆人都能夠70歲退休，但郭守敬不能，以是郭守敬一向乾到死在任上，曆仕幾朝。他還創製了簡儀和高表，主持了天下範圍的天文測量，編訂的《授時曆》比現行公曆早300多年。我們明天的公曆是羅馬教皇格裡在明朝的時候製定的，但中國的《授時曆》比它早300年。郭守敬算出來一年是365.2425天，跟現在的實際運轉時候差13秒。明天拿電腦算，當年連算盤都冇有，能夠是在地下襬棍算的，短長。

聽不懂我的話？罵死你

歐洲人發明這個東西好使，開端玩，一玩就比我們玩得好。魯迅先生講，洋人發明瞭火藥做大炮，中國人發明火藥驅鬼、做炮放煙花。美國國慶都得入口咱的煙花，因為咱做這個最標緻。中國人發明指南針乾嗎？看風水。不吉利這兒不能蓋房，動土不宜；洋人則用它帆海發明瞭新大陸。反過來，洋人拿鴉片治病，中國人拿它當飯吃。祖宗給我們留下多少好東西，你都學不會，淨走正道，你說是祖宗無能還是子孫不肖？魯迅先生在明天那些憤青的眼裡，應當是中國第一漢奸，魯迅罵中國人那叫一個狠，你說罵的對不對，你敢說哪句不對？

宋朝是詞這類文學情勢最發財，最繁華的時候。宋詞的繁華，一個啟事是因為經濟的生長，貿易和都會的繁華，市民步隊的擴大。中國當代文學情勢當中，詞應當是適應市民需求的，也就是說跟後代的明清小說一樣。詞是淺顯歌曲，它勢需求適應市民的需求，市民就需求生命與愛情的永久主題。當然人家這個淺顯歌曲是淺顯，明天的歌曲是俗、不通。

遼宋夏金元期間是當代文明高度繁華的階段，理學產生，宋詞元曲繁華，世俗文學呈現，科學技術發財。

北宋司馬光編的《資治通鑒》是編年體通史，上起戰國，下至五代。起意重在曆代政治興衰，使君主鑒戒此中的經曆經驗，是以他寫的內容普通是政治、軍事，不寫經濟、文明。

這個期間文學最首要的成績是詞。漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說是各個期間文學的代表。南唐後主李煜是五代時的詞人。詞就是當時的風行歌曲，分豪宕和婉約，以婉約派為主。從古到今傳播下來的詞裡，絕大多數屬於婉約派。因為風行歌曲不就是生命與愛情兩大永久的主題嘛。唱愛國的也有，《北京歡迎你》，但那不占支流。詞言情，詩言誌。所之前人以為詞為豔科，特彆很多婉約詞，屬於反動黃色歌曲。李煜的詞很多也是如許的，他被宋軍包抄在南京，不戰反麵不守，不死不降不走。被包抄的時候如何擺脫啊，整天填詞。他的《破陣子》：“四十年來家國，三千裡地江山。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識兵戈。”我不會兵戈你就欺負我吧。“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉促辭廟日，教坊猶奏分袂歌。垂淚對宮娥。”看他就那麼大點兒出息，垂淚對宮娥。祖宗江山毀在手裡，對得起列祖列宗，對得起百姓百姓嗎？當然，他的詞比之前詞人的詞寫得強多了，之前都是男男女女的事。王國維先生在《人間詞話》內裡提到李後主的時候說，詞的意境乃大，由伶工之詞變成文人士大夫之詞。他固然也是亡國喪家，又是婉約，但是很有豪宕的認識在內裡，厥後寫成“一江春水向東流”。