實際上我們曉得，維吾爾人是回鶻人的後代，他們並不是突厥人的後代。回鶻語固然屬於突厥語係，但屬於突厥語係的說話多了。漢語還屬於漢藏語係呢，但是漢語跟藏語有不異的處所嗎？

貞觀初期，唐太宗大敗東突厥。唐朝名將李靖以三千鐵騎，大破突厥於陰山。頡利可汗正喝酒呢，李靖神兵天降，俘虜頡利可汗，東突厥滅亡。

打敗西突厥

又過了幾年，聖德太子再次遣使來華。此次隋煬帝打建國書一看火更大了，因為國書上寫的是“東天皇敬白西天子”，中國天子稱天子，你稱天皇，那你不成我爹了嗎？以是隋煬帝就派了一個姓裴的侍郎，到日本去罵他們。姓裴的繞道朝鮮去日本，一看波瀾澎湃嚇得冇敢去，因而把聖旨遞給朝鮮人，光駕你們替我去罵小日本吧，本身回朝覆命。當時候不像明天，說中日兩國一衣帶水，就隔著那麼淺淺的一個海，當年那淺淺的海是難以超越的通途，你想那小破帆船，一百多噸，能夠幾十噸，去橫渡大海的確是長征。必須有島嶼停靠，讓劃子能夠一站一站地停，船漏了好補，人也好歇息。如果冇有，風對著帆一頓猛吹，一停發明到了西伯利亞，也能夠是印度尼西亞。基於這個原因，隋朝兩次遣使日本都無果而終。

仿效，我就仿效

8世紀中期，骨力裴羅同一回紇各部，唐玄宗冊封他為懷仁可汗。懷仁這個詞較著是漢語，表示回紇可汗是受唐朝的冊命。安史之亂時，回紇還助唐平叛過。當然回紇助唐平叛是有前提的，不是白幫你，破賊之日，地盤城郭歸大唐，金帛後代歸回紇。就是說收回來的這些地歸你，內裡的人和東西我全拿走。回紇連人丁都拿走的話，唐朝收回來的都是一座座空城，那有甚麼用？這就是安史之亂導致唐朝由盛轉衰的啟事。

最馳名的是一個日本人，阿倍仲麻呂。他19歲來華，唐玄宗非常喜好他，給他起漢名叫晁衡，在中國官居秘書監監正。用我們明天的話講，就是國度圖書館和國度檔案館館長，從三品。這個位置太首要了，你想國度檔案歸他管，這都是國度絕密和奧妙。晁衡在中國30多年，娶妻生子，他兒子能夠二三十歲才曉得父親是日本人。本來我爹是日本人，日本在哪兒？你給我講講日本吧！晁衡感覺本身年齡已高，就向唐玄宗告彆，想回日本。唐玄宗不放，晁卿返國朕不捨得，不讓他走。那年中秋節，皇上在興慶宮大宴文武，群臣賦詩，輪到晁衡的時候，他作詩雲：“翹首望長天，神馳奈良邊。三笠山頂上，想又皎月圓。”我人在長安，心在奈良，我故鄉的那座山，頂上的玉輪也升起來了，玉輪圓的時候人也團聚。玄宗見他既然這麼想家，那就歸去吧。他這纔跟著遣唐使的船返國。