焚書坑儒為哪般？

究其啟事起首是徭役沉重，一年得征700萬人的徭役。秦朝總人丁上文提過，2100萬，刨去一半女的，就1000萬男的，700萬徭役就是除了老頭和小孩都乾這個了。除了徭役，另有兵役，用來打匈奴、南越。當時的秦朝老百姓，丁男被甲，丁女轉輸，男的披掛兵戈，或者勞役，女的送東西、運輸。也就是說，根基上這個國度的青丁壯全都去乾這買賣了，地步裡剩下的就是坐公交車被讓座的老弱病殘孕。

厥後公元前213年的一次宮廷派對上，博士淳於越（這個博士跟明天的博士不一樣，是一種官職，當時賣力傳授五經）能夠喝高了，他跟秦始皇講，你不搞分封，搞郡縣是甚麼意義呢？是使陛下有海內，而後輩為匹夫（你具有天下，你的兒子親戚都是平頭百姓）。“卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何故相救哉？”萬一有那種三家分晉、田氏代齊的臣子如何辦？你的後輩冇有兵，他如何救你，他如何幫你打田常、六卿，他如何幫你乾這個？

以法為教，以吏為師，嚴禁私學，愚民政策，這是中國當代統治者的一個戰略。所謂上智下愚，就是聰明把握在統治者手裡，上麵的老百姓最好傻傻乎乎木呆呆，便利統治，因為愚笨是產生獨裁的獨一泥土。這類以法家思惟治國、酷刑峻法、輕罪重刑的乾法，最後把老百姓逼急了，就造反，激發了秦末農夫叛逆。

公元前209年，陳勝、吳廣在安徽大澤鄉策動農夫叛逆，然後以“伐無道，誅暴秦”為標語，建立張楚政權。他們失利以後，劉邦、項羽持續叛逆。公元前207年，劉邦至鹹陽，秦亡。

不搞分封搞郡縣

李斯接著曰：“今海內賴陛下神靈一統，皆為郡縣（拍皇上馬屁），諸子功臣以公賦稅重犒賞之，甚足易製，天下無貳言，則安寧之術也，置諸侯不便。”就是說您的兒子和您的功臣們，用公家的賦稅賞他就完了，彆讓他掌權，彆封甚麼同姓諸侯。以是自秦以來相稱長一段時候內是封而不建，皇上封你為齊王，但你不成能在齊國建立本身的統治。你能夠享用齊地的賦稅，但行政、民政、軍事這些東西不歸你管，你的事情就是多掙點兒米。總之，李斯曰了半天，意義是明白反對分封，主張搞郡縣。

秦朝為何如此短折

這是中國汗青上的第一次文明大難。秦朝這件事兒辦得不如何樣，屬於文明獨裁。

讀書人視書為生命，把書一燒，他們就在背後群情秦始皇，秦始皇傳聞後就挖個坑把他們都埋了。說我閒話的460多人，全活埋。這個叫土劫，差水木金就能湊個五行劫。