而恰是因為這層乾係，神農鎮也遭到了李康的多方麵關照，這也為其快速生長增加了加快器。

當然這類事李康事前就曉得了，錦衣衛可不是茹素的，但他並不在乎，隻要不侵害中原的好處，底下官員賺點外快無傷風雅。

最後，李康隻好板著臉將倆妹子怒斥了一頓，又跟她們好好地解釋了一番河上坐船和海上坐船的辨彆，這才連逼帶哄，將倆妹子騙…勸上了船。

像趙嗣業如許的人另有很多，比如靈均鎮的王思平、顓頊鎮的王大富，乃至李康一向不如何待見的齊桓鎮鎮長齊預，隻要在處所上證瞭然本身的才氣，中樞一旦有空缺，李康絕對會起首考慮他們。

如果一一細心觀光一遍，也是要很多時候的，李康隻能挑選一些重點觀光，其他的就隻能走馬觀花的意義一下，表示本身來過。

趙嗣業的目光也很準，跟著李康在陸地上投放的精力越來越大，海船必定會呈現供不該求的環境，現在南邊的好動靜傳來後，趙嗣業這類感受更加火急，而神農鎮造船廠隻製作內河平底船，單靠齊桓鎮的造船廠很明顯會力不從心，以是，趙嗣業才動起了在三寶鎮再建立一座造船廠的心機。

“不消！”李康擺了擺手，反對了這個發起，他好歹也是天賦二級的妙手――天賦被李康分為三級――這點勞累算甚麼？暈船是慣例，算不得數。

一通忙活下來，一天就結束了。

第一站就是炎帝廟，作為人文鼻祖之一，炎黃二帝在各朝各代都是統治者需求祭拜的工具，李康也不例外，也冇有需求例外，炎黃二帝本來就值得他祭拜――不是因為他們的功勞，阿誰時候的汗青純粹瞎扯淡，跟玄幻小說差未幾，誰曉得是不是真的？李康隻是純真的將他們當作本身的祖宗來祭拜，甭管究竟上是不是，中原群眾必須有一個共同的先人和傳承，這是一種文明認同和血緣認同，不容置疑。

李康愣了一下，他本身也有這方麵的設法，不過冇有趙嗣業這麼孔殷，並且他的設法也僅僅是擴大第一造船廠的範圍，冇有另起爐灶的意義。

大河的走勢在入海口幾百裡段是一個上拋物線，而神農鎮則剛好位於下核心偏右一點的位置上，坐落於三寶鎮西部偏南邊向――不是正西南――離三寶鎮直線間隔八十多裡，從三寶鎮逆流而上也隻需求幾個小時的航程。

特彆是幾個比較大的私家商會，他們需求的就是這個，隻要李康來過就行，為此，他們不吝提早辦理縣府，將本身商會的名字插手李康的路程表。