在廟祝的批示下,寂靜厲穆的祭拜典禮有條不紊地停止,結束後,李康又馬不斷蹄的觀光了一遍中間的炎帝記念館,瞻仰了一番前輩的出色風韻,懷想了一番前輩的名譽事蹟,然後再感慨了一番前輩的大恐懼精力和忘我奉獻精力,號令全中原群眾都要向前輩學習如此…
大河的走勢在入海口幾百裡段是一個上拋物線,而神農鎮則剛好位於下核心偏右一點的位置上,坐落於三寶鎮西部偏南邊向――不是正西南――離三寶鎮直線間隔八十多裡,從三寶鎮逆流而上也隻需求幾個小時的航程。
“君上一起舟車勞累,要不要先也歇息一下?”趙嗣業問道。
如果一一細心觀光一遍,也是要很多時候的,李康隻能挑選一些重點觀光,其他的就隻能走馬觀花的意義一下,表示本身來過。
一通忙活下來,一天就結束了。
神農縣縣令趙嗣業在中原的身份比較特彆,因為他和典韋二人能夠算是中原資格最老的一批元老,與李康乾係靠近,固然冇有被李康安排在中樞,但並不代表李康就不信賴他,如果他的才氣能在處所上熬煉出來,今後的前程必定比淺顯官員要大很多。
當然,這類人軍中也另有很多,目前都還是團營級的高初、平真琦等人都是如此。
“不消!”李康擺了擺手,反對了這個發起,他好歹也是天賦二級的妙手――天賦被李康分為三級――這點勞累算甚麼?暈船是慣例,算不得數。
第一站就是炎帝廟,作為人文鼻祖之一,炎黃二帝在各朝各代都是統治者需求祭拜的工具,李康也不例外,也冇有需求例外,炎黃二帝本來就值得他祭拜――不是因為他們的功勞,阿誰時候的汗青純粹瞎扯淡,跟玄幻小說差未幾,誰曉得是不是真的?李康隻是純真的將他們當作本身的祖宗來祭拜,甭管究竟上是不是,中原群眾必須有一個共同的先人和傳承,這是一種文明認同和血緣認同,不容置疑。
特彆是幾個比較大的私家商會,他們需求的就是這個,隻要李康來過就行,為此,他們不吝提早辦理縣府,將本身商會的名字插手李康的路程表。
李康可冇有阿誰大誌壯誌,要求本身的部下個個都是包孝肅、海剛峰,這麼弘大的目標非人力所能及,歸正李康不以為本身能做到。
在三寶鎮登船之時,還產生了一點小插曲,那就是月野兔和新雨秋死活不肯登船,實在彆說她們了,就連李康和一眾隨行職員在見到船後,腳下都是一陣發飄,但冇體例啊,誰讓神農鎮和三寶鎮之間的陸上交通還處於原始階段呢,不坐船莫非踩泥巴?――倆妹子眼淚汪汪地表示人家甘願踩泥巴!