這一刹時，彷彿讓賈詡過了一輩子，回過神來，賈文和再次看向劉協，彷彿感覺天子變得虛無縹緲，竟似和這片六合融為一體。他已經曉得，本身被天子收伏了，不像上午崖山之時的被迫，而是自但是然的順服。

“先生此一言，真是大妙。”劉協看著意氣風發的賈詡，彷彿翻開了心結普通。

“上午之時，崖山之上，陛下論：取天下要用詐力，守天下需用仁義。不知陛下，可否為臣一解其惑，何為詐力，何為仁義？”賈詡翻開了內心的結，不再唯唯諾諾。

在創業階段，君王保持奧秘，不讓臣民們瞧破，如許君主能夠不被私心太重的臣子操縱，畢竟奧秘的君主很少有人能夠讀懂。

順著劉協的目光，賈詡看著三河交彙奔騰之景，俄然感覺，那渭、洛二川，並著黃河，像三條巨龍普通，彷彿在撞擊著，但又彷彿在向麵前的這位少年天子臣服拘禮。

“不錯，上馬能治軍，上馬可安民，此可為雄主。不過朕看來，先生所言，派頭不敷。”

“先生還是冇答覆朕的題目，何為雄主？”待賈詡就坐後，劉協再次問道。

這一頓火鍋下來，吃的真是群臣適宜。拉近了和賈詡的乾係，乃至是建立一種超出君臣之間的友情。那麼而後，這個賈文和，是真的完整屬於朕了，一樣朕也會至心認同你，視你為知己。

自古以來，對豪傑的定義冇有同一說法。在後代的社會裡，豪傑的觀點比較廣漠，比如一個兵士炸燬了仇敵幾輛坦克，頓時就成了豪傑。一個潔淨工掃地幾十年，俄然哪一天做了甚麼功德被髮明，也成了豪傑。

發覺本身孟浪的賈詡，又把本身裝進套子裡，從裂縫中看著天子，發明天子隻是輕聲笑了一下，並無起火。因而道：“臣酒後講錯，望聖上恕罪。”

吃完以後，算算時候，也是下山之時。因而和著賈詡，邊聊邊談邊下山，而後相互道彆。

也是，比來朕表示比較飄忽，過於揭示賢明，也過於揭示策畫，倒是讓底下的臣子們，有點摸不著腦筋。

這就是：君擇臣，臣亦擇君；良禽擇木而息，賢臣擇主而事吧。

“先生大才，打趣之話，朕豈會當真。”劉協內心有點樂，冇想到一貫唯命是從的賈詡，會講打趣話。那麼，這就申明，賈詡是真正的臣服了，不但如此，還至心認同朕，有點建立起友情的感受。

聖上如此禮遇他，他也不好再藏私，不然真的能夠會激起聖上肝火，故賈詡道出心中之想：“臣以為，雄主者，文可定國、武能安邦。”