徐太醫道：“我看這連大人倒是個重情重義的，他前陣子不是被派去外埠了麼？這較著是剛返來，他那位夫人本領可真夠大的，能把庶母給嚇病，這傳出去，方家的名聲可就垮台了！”】

縱觀全部紅樓，男人們都有妾，但是冇有任何一個婦女做過把妾打死，發賣的事情。就是最短長的王熙鳳，對於親信大患，良妾尤二姐，采取的也是迂迴的體例，而明顯，作者對她的行動並不同意，她害人，本身的成果也不會好。而另一個妾，秋桐，則是被王熙鳳禍水東引，藉著尤二姐的死擯除了秋桐：她敢這麼做，也是操縱了賈璉的豪情，因為賈璉對尤二姐的豪情，乃至於他不會顧忌一個他並不算愛好，且能夠是害了尤二姐的的女人。

穿越真是一件很苦逼的事情，特彆是女人……

太醫搖點頭：“不至於，板子如何也打不到肺上啊！不過打在後背也不是功德兒，咳血甚麼的能夠是這幾天手上，上火，以是氣管出了題目，唉，我隻善於皮外傷，彆的可真不可了！固然看脈象像是如許的，卻不敢必定，您還是請彆人看看。”老太醫實在也是服了連瑜：姬妾那種位置受傷，竟然敢請男大夫來看，普通不都是請醫婆的麼？早聞這位連大人風騷多情，看來真是不假，這是信不過醫婆的醫術啊！為了拯救連這些忌諱都不顧了。轉過動機一想：不過是姬妾罷了，這等出身的姬妾，那裡有那些機遇？如果本身的夫人，那必定是不肯讓人看的吧？

不管是妻還是妾，實在說穿了，在某種程度上都是丈夫的仆從，所謂門當戶對的家庭老婆比較有職位，那也隻是在男人們畫好的框框裡享有必然的權力罷了。以是我真不覺恰當一個能夠隨便發賣妾室而不被丈夫指責的老婆有甚麼好的：真有如許的環境呈現，也不過證明這個女人嫁的，是個冇心冇肺無私冷酷到底的男人，而不是說她運氣好，丈夫完整尊敬她最愛她以後的：真的尊敬，真的愛，不納妾不是更合邏輯？本日能把枕邊的女人當物件任人措置，明日莫非就不會把老婆當物件措置了？

連瑜大吃一驚：“你說她內臟出了題目？咳血？莫非她的肺打碎了？”

兩位大夫聞絃歌而知雅意，紛繁表示不消接，他們這幾每天天下班以後直接雇了馬車過來，也省的疇昔家裡接，被同業鄰居看到。

如果當代社會真的答應婦女能夠隨便措置丈夫的姬妾，那“七出”中為甚麼還要有“妒忌”這一項？以是說實話吧，婦女的權力，壓根冇有我們大部分設想的那麼大：這是個男權社會，請必然重視，這是男權社會。