此道雖不是長生正路，但也不影響將來的生長，若要說缺點，那大抵就是即便成績了法身乃至合道，其仍舊會憑藉與寶貝的軀殼之上，與來去自在的元神又有分歧。

虛靈級數的寶貝，固然隻要微小的靈智，但那靈智的本質也是元神，而正因為這靈智相稱微小，纔有了被未到元神的修道者練成身外化身的能夠。

這陣法不但能將彌羅鏡困在內裡，還能不竭消磨空灼道人的靈昧，畢竟空灼道人與彌羅鏡的元神還冇有完整融會。

再有就是寶貝實在過分可貴，彆說是寶貝，就算是大美滿的法器也要同一傳承好幾代人合力祭煉才氣鑄就，單論難度的話，比練就長生還要困難些。

但空灼道人也不是易與之輩，他在空灼煞穴多年，雲樵子閉關之時，他固然冇有覬覦彌羅鏡的心機，但他也是好學之人，對彌羅鏡和祭煉彌羅鏡的陣法有過深切研討。

雲樵子固然能夠困在彌羅鏡，但以他的氣力也冇法將其毀掉，何況從貳內心來講，就算曉得了空灼道人就在這彌羅鏡中，他也不肯意把彌羅鏡毀掉。

天下名山大川根基上都被各大門派給占有，就算是稍次一點的處所，也多數有各中小門派開山立宗。

而在雲夢澤的深處，則遍及著池沼，山陵，瘴氣，此中有著大量的野獸和毒蟲，淺顯人底子不敢深切。

然後他的兼顧就解纜前去雲夢澤，但願能找到合適的人來將煞氣耗損掉，他之所之前去雲夢澤，一是是因為雲樵子的確是在雲夢澤渡劫的，但更加首要的是雲夢澤存在很多散修。

想要粉碎這個陣法是相稱困難的事，除非是雲樵子親身脫手，不然就算是煉氣九層溫養宗師也很難用暴力將這陣法解開。

練成身外化身後，就算修道者本身的壽元耗儘，但藉助身外化身仍舊能長生久視，並且被練成身外化身的寶貝與淺顯寶貝分歧，並不需求再有外力祭煉，因為被修道者入主後，就已經能夠自主修煉。

是以空灼道人見肉身被破壞，今後大道有望，就乾脆捨棄了肉身，將靈昧附著在彌羅鏡的元神之上，隻要度過成道之劫，便能夠真正和這彌羅鏡的元神合二為一，也一樣是長生清閒。

顛末他的一番儘力，終究將分化出的一絲動機逃脫出來，《大梵彌羅天功》最為善於的就是神念與空間之道。

因而空灼道人就捏造了金絲玉縷書，為了加強謊話的實在性，他還專門在洞府當中留下了《大梵彌羅天功》的原始版本，至於金絲玉縷書上記錄的補全之法，不過是他編造的東西。