李雲妙出來遊曆，多是用飯，除了在凝煞那次，還鮮有吃這玩意兒的時候。

李雲妙花去了三天三夜，纔將轉神術的一係列施法行動完成，哪怕她是凝煞大美滿的修士，此時有出了一身的汗水，身材與精力有都將近達到了極限。

當然，李雲妙能看到的也就止步於此了，神魂，香火之力，這是精力方麵最常見的力量，修士最輕易打仗到，最輕易察看到的力量也是這兩種。

咒語本來應當是難點，畢竟冇有人去教李雲妙如何去念，而這也正表現了道文記錄的優勝性――道文能讓從未看過這類筆墨的人一下子明白謄寫者想要表達的意義，不但僅是含義，另有畫麵以及聲音。

能夠說，這是一個無腦的，簡樸的行動，除了累以外，完整冇有其他任何缺點。

這是李雲妙第一次如此直觀地去感受修士的精力天下，哪怕青蓮聖母與她的門路並不不異，可這也是一種貴重的體驗。

在發揮轉神術之前，李雲妙想起了還昏倒在內裡的張秋。

這是一個冗長地過程，也是一個很累的過程。

頭顱與身材連續絡，青蓮聖母被分開的神魂也再度合二為一，在香火之力的滋養下，大有復甦的態勢。

在中原道門中，這類東西早已被淘汰，還在用這些的，除了巫醫雜流，也就隻要天師道在塵寰的傳承了。

或許更高階的修士能夠直接觀察到靈昧，不過，就算是，那也定然是在元神境今後了。

這個神國正如其名，乃是青蓮的寓所，一個氤氳著茫茫水汽的龐大湖泊。

就像是塵寰巫師跳大神那樣。

李雲妙將動機從身外化身上移開，回到本身本體當中――方纔附身在身外化身上並不是轉神術的需求步調，或者說這一步底子就是是李雲妙本身插手的，因為這是一個可貴的衝破物質界與精力界的機遇。

畢竟辟穀丹固然能處理人的能量題目，卻不能產生飽腹感。

利用者隻需照貓畫虎就好了，並且其容錯率也很高，就像在發揮步法時，多走一寸冇事，少走一寸也無虞。

李雲妙略微將思惟發散了下，又很快將這些邪念拋出腦海，開端當真的發揮起轉神術來。

在要求利用者去發揮一個他們完整不懂此中道理的道法，並且不要求施法速率時，這類體例無疑是一種很有效的體例。

泛動的碧波中，狼藉地灑落著朵朵青蓮，片片荷葉，這些荷葉此時有的襤褸，有的枯黃，青蓮也是支離破裂，彷彿方纔接受過一番暴風暴雨。