是以，無人占有的雲夢澤深處則成了很多三修的最好去處，空灼道人也在人間遊曆過一段時候，固然碰到的修士未幾，可幾十年下來，總歸對修仙界的環境有了必然的體味。

因而雲樵子再次想到了此前用來祭煉彌羅鏡的陣法，他對陣法一道非常精通，略加改革就將大陣改革勝利。

此時彌羅鏡顛末幾百年的祭煉，已經有了粗淺的元神產生，隻差一道雷劫使其產生靈智，便可成為寶貝，而彌羅鏡與空灼雲樵二人法出同源，恰是祭煉身外化身的最好寶貝。

因而空灼道人就捏造了金絲玉縷書，為了加強謊話的實在性，他還專門在洞府當中留下了《大梵彌羅天功》的原始版本，至於金絲玉縷書上記錄的補全之法，不過是他編造的東西。

再有就是寶貝實在過分可貴，彆說是寶貝，就算是大美滿的法器也要同一傳承好幾代人合力祭煉才氣鑄就，單論難度的話，比練就長生還要困難些。

將陣法安插好後，雲樵子便翩然拜彆，尋覓醫治大道傷痕的體例了。

但對感到境以上的修士來講，這當中的傷害對他們來講不敷為懼，而充分的靈氣反而無益於他們的修行。

但他現在有傷在身，如果不儘快尋到機遇，將道傷修複，到時候辛辛苦苦凝集出的元神就會再度消逝，所謂身故道消，倒是再精確不過。

雲樵子固然能夠困在彌羅鏡，但以他的氣力也冇法將其毀掉，何況從貳內心來講，就算曉得了空灼道人就在這彌羅鏡中，他也不肯意把彌羅鏡毀掉。

這陣法不但能將彌羅鏡困在內裡，還能不竭消磨空灼道人的靈昧，畢竟空灼道人與彌羅鏡的元神還冇有完整融會。

想要粉碎這個陣法是相稱困難的事，除非是雲樵子親身脫手，不然就算是煉氣九層溫養宗師也很難用暴力將這陣法解開。

對普通的修士來講，想要將這一洞的空灼煞都給給耗損掉幾近是不成能的，但恰好道門凝煞之時會耗損大量的煞氣。

然後他的兼顧就解纜前去雲夢澤，但願能找到合適的人來將煞氣耗損掉，他之所之前去雲夢澤，一是是因為雲樵子的確是在雲夢澤渡劫的，但更加首要的是雲夢澤存在很多散修。

可惜，偶然候真的是造化弄人，空灼道人的兼顧在雲夢澤閒逛了一圈，卻連續個端莊的感到修士都冇碰到過。

修道之人想證道長生，成績元神，除了通過修煉己身，將周身精氣聚為一體，從肉身中超拔出元神以外，還能夠藉助寶貝乃至一些天生異種的元神，將其練成身外化身。