本想著疇昔刺探一番，礙於劈麵那山從未去過，指不定有甚麼傷害，也不敢輕舉妄動。

一想到她這一走不知何時才氣再見，不覺有一絲傷感。這段時候相處下來，對她漸漸產生了一種依靠感。

為了製止被人發明，我和莫小夏在第三天早晨決定等他返來後去那山上一探究竟。

當然，到底能不能活過來，看官心下天然稀有。

莫非這村裡的人死了都是這麼燒掉了？

關於這事兒有兩種說法，其一說為讓死者多享用幾天人間的香火，家裡人也再多陪陪他，免得孤傲，其目標也就是為了表達哀思。

開門一看，是莫小夏，正想扣問其來意，她卻表示我不要說話，指了指村頭。

接下來的兩天他都會在半夜出去。

既然已經說到此處，我也將內心的疑問給抖了出來，村裡不見一隻植物又當作何解釋？

剛到村口，卻聽得一陣哀嚎之聲，村長屋子門兩旁掛起了紅色祭幛。

如此一來，我倆還是決定留下。

再一說是這一做法源自華佗，傳聞當年華佗四周行醫，偶遇幾人抬著一女子籌辦埋葬，這華佗上前一搭脈，說這女子並未死，並將其救了返來，自此華佗也被稱之為神醫。用現在的知識來講，這女子隻是休克疇昔了。

看模樣村長已經死了好久了，穿壽衣時因為身材生硬顯得極其困難，倒是他那跪在地上的兒子，隻聽得哀嚎之聲，卻不見一滴眼淚。

張老爺子說那是村裡從不吃葷腥。這倒是有事理，素淨飲食確切對人無益。而至於不養貓貓狗狗的，說是怕驚擾了神樹的清修。

這麼一來兩人也冇了睡意，站著聊了談天，約莫過了半小時，正籌辦起家歸去，劈麵山腰處俄然亮起了一點亮光，但僅僅幾秒鐘時候卻又消逝不見。

莫小夏卻躡手躡腳的跟了上去，為了不讓其彆人發明，我也將屋門悄悄掩上。

自此以後，人身後放上幾天也漸突變成了一種喪葬之俗。

怪不得這村裡看不到一座宅兆，本來如此。

但有一事不明，這村裡總不會統統人都壽終正寢，那些死掉的人又是如何安葬？

死人後普通會放上幾天，稱之為“守靈”，也有處所稱之為“做七”。

藉著月色朝那邊看去，一小我影消逝在了夜色中，從背影不丟臉出，那人恰是村長的兒子。

不過我心下曉得，她是城裡來的女人，還是個差人，不管如何也瞧不上我這個土裡土氣的小神棍的。這小神棍之名也是拜她所賜。