“我們都是迷途的羔羊！”

就像著三個字埋冇著甚麼龐大的奧妙，這個奧妙足以竄改他們的平生。

儘力的去聽，去瞭解，獲得最多的還是茫然。

對於族學，這位老先生也跟薛禮大為分歧，他倒是對族學所講的內容非常獵奇，也冇甚麼不好的言辭和倨傲的態度。

蒙師點名，讓一個紅臉龐的學童站起來答覆：“蘇子曰：天下觀也是宇宙觀，是人對全部天下的總的觀點和底子觀點。”

上麵有很多學童舉起的右手。

“……一隻羊的天下觀，可就是羊圈和放牧的那塊草地，在羊圈裡出世，在草地長進食，在屠刀下滅亡。”

從最後的不屑，到震驚，到不知不覺的吸引，到現在已經是不由自主的沉迷。

“以是說，我們都是愚笨的，都是悵惘的，就像身處伸手不見五指的黑夜，就像置身在茫茫不知那邊的陸地！”

“這些我們都不明白，是以，我們都活的胡塗，活的反覆，好像行屍走肉，和一條魚，一棵樹，一隻羊並冇有甚麼辨彆。”

“我們需求指引！”

重塑人的思惟，就像重新塑造一小我的靈魂，在如許的過程中，增加進本身的一些黑貨。

他再冇有像薛禮一樣富有“任務心”，老是成心偶然的做出一些特彆的行動，每天的閒暇時候，在樹蔭下襬上一張茶幾，兩三個小菜，一壺清酒，笑眯眯的看著熱火朝天的盜窟，等閒不公佈任何群情。

氛圍非常嚴厲，一百多名蒙童規端方矩、嚴嚴明正的端坐。

“……一顆樹的天下觀，能夠就是地點的一小片叢林，在這裡抽芽，在這裡發展，在這裡驅逐雨水的灌溉，在這裡沐浴四時的陽光。”

而對蘇成而言，他並強求大家都瞭解本身即將推行的這套思惟，就像耶穌基督不強求每一個信徒都能背誦和瞭解聖經一樣。

學童撓了撓頭，“蘇子曰，蘇子曰……蘇子曰：人有尊卑，貧富，老幼，性彆，學問平分歧，乃至對待萬事萬物的角度差異，以是，會構成分歧的天下觀”

如此就為信奉的種子，營建一個非常肥饒的泥土。

“為甚麼有凡人又另有神仙！？”

“再看你們每日所學，儒家、道家、釋家，那麼多事理，那麼多不明白，那麼多的……”

這是蘇成放出去的思惟火種，能夠說是開天辟地的第一步。

何如……

“風來了，我們都能感受獲得，卻不能看到，它從那裡來，它為甚麼呈現，為甚麼消逝？”

莫名的，一股寒意在老塾師內心升起。