“娘――mm的襖內裡，另有一層口袋兒！”阿穗有了新發明，更加珍惜這件舍了臉麵討要來的衣裳了。

“娘吃――給小弟弟小mm吃――”，這話一說，王氏就冇體例回絕，還得豎著大拇指誇獎阿珠。

“珠也冇吃雞蛋，憑啥不補綴她？”阿穗還會反口，指著蹦高兒的mm掉金豆子。

究竟上姊妹四人的乾係處的還算不錯，阿蘭脾氣好，不如何逞“大姐大”的威風，二姐阿草可分歧，目前居住的離村莊裡遠。能夠來往的小朋友未幾，二女人暢旺的精力隻能華侈在家裡，因而，教誨mm們，就成了她主動大包大攬的一項根基停業。

阿穗穿上mm的棉襖，那叫一個可身，繫上盤扣今後緊緊梆梆的，可就是捨不得脫下。

隻不過，這個期間乃是從三國末期偏離軌道的，很多傳統儲存下來，又偶有變異。

窮日子裡熬出來的婦人，給孩子做衣裳總少不了要做的肥大一些，留著來年後年的都能夠穿。

阿珠是個成人的靈魂，不算饞也不算懶，更曉得看眼色兒，這就凸顯出三女人阿穗過分老練來。比如現在捱得這幾個“腦嘣兒”，完整就是欠抽的嘛！

不過呢，三姐姐這個攀比的弊端也得幫手調劑調劑，既然她把本身當作攀比工具了，那就做個完美的表率給她學學。

阿草義憤填膺的持續彎起拇指和食指。照著阿穗的後腦勺又是一記“嘣――”。

野豬賣光了，那就持續購買半大的母雞，趁著年節前後，彆人家的母雞都冬休不肯下蛋，被捆起來售賣的就多，陳大川但是狠狠的往家裡采購了幾批。

豬圈拆掉了，拾掇成煥然一新的雞圈兒，領地還擴大出很多，王氏每日裡餵食的殷勤殷勤。有的母雞到來第二日就開端做進獻了。

小黃按例從水池子裡泡著不出來，陳大川親身端了“餛飩”碗送去後院兒，它倒是很給麵子的爬上了岸，腦袋探到陳大川跟前兒，任由他把晾好的“餛飩”倒進嘴巴裡。

這般幸災樂禍，還不就是因為阿穗改不了叫“豬――”的弊端？mm已經幾次誇大過了，不答應去掉“阿”字稱呼本身，偏三丫頭健忘。一張口就討人嫌。

“嗯，如果今後給你爹也這麼的縫一個貼身的布袋兒，出門子就更保險了。”王氏拽了阿穗到跟前兒裡外檢察，有了新主張。

阿珠還要再把萍蹤往遠處延長一下，母親王氏的呼聲已經傳出來：“阿珠，內裡冷，不要亂跑……”。