“嗬嗬，哪兒有那麼奇異！分歧的病有分歧的診斷體例，‘望聞問切’四診法僅僅是最常用、也是最便利的診斷體例罷了，其他的另有叩、聽、摸、捏、彈、壓等等以及需求東西幫助診斷的體例，遠不是僅僅四種。”大民給本身滿上茶，慢條斯理地說到。

自小到大，孫公理很惡感彆人拍他的肩膀，更被說摸他的頭了，在他的印象中，除了他小時候彷彿被父母長輩們摸過腦袋不測，他懂過後就冇人敢摸他的頭，厥後連拍他肩膀以示親熱的人都冇了，時候長了，他本身也就垂垂適應這類孤傲了，反倒惡感起這類之前挺戀慕的肢體打仗。

大民到是冇故意機在這裡玩耍了，仆人不好客，本身還留著有甚麼勁兒？歸正剛纔那兩股真氣可比給崔振龍的要多的多，即便他不會利用，也要三兩個月才氣消逝潔淨吧？就剛纔那麼拍了兩下，大民已經曉得孫公理的病因了：遵循西醫的說法叫血虛，中醫的說法叫“血勞”，據張仲景的《金匱要略》的說法是“心藏神而主血脈，虛勞毀傷血脈，致令心氣不敷，因為邪氣所乘，則使驚而悸動不定。”但大民有神識，一打仗就發覺孫公理體內寒氣極重，固然限於見地不廣的啟事，大民也不曉得為甚麼一個大小夥體內竟然寒氣這麼重，這纔剛入春季啊。但這些在大民的真氣下都不是事兒，跟著真氣的輸入，那種寒氣像是碰到火焰的雪花普通敏捷消逝，耗損了一些真氣，以是大民才拍了第二下，輸入更多的真氣，起碼讓人家能夠對峙一陣子不是？算是本身對孫公理“佈施”本身的一種酬謝吧？據阿蘿說，修真人士最怕的就是欠情麵，很輕易引發慚愧感，而這類慚愧感等等負麵情感又常常在關頭時候跳出來拆台，非常令修真者討厭，以是修真者普通不與凡人打仗，即便打仗也是遠遠地察看，很少涉身此中，就是怕這些負麵情感的拆台。

這到不是孫公理本身不喜好這些行動，而是他有一種病，小時候看不出來，十四歲後，就發明他本身不能衝動，一衝動神采就會從紅光滿麵敏捷變得麵色慘白、呼吸困難，並且春秋越大，病情越凶惡。

“中醫講究‘望聞問切’，也是中醫的根基功，剛巧本人略微懂些醫術。”

比童男強不了多少的大民哪能經得起她們如此的挑逗，剛想做個模樣推委一下脫身，身前身後就貼滿了圓滾飽滿的和順，略不重視，小大民已經滑入一個暖和的地點，內裡一條光滑柔滑卻極其工緻的小舌頭肆意戲弄這小大民，酸酸的、癢癢的，冇兩下，小大民就肝火昂揚了。