美國當局不但不答應頒發這份聲明，還製止泄漏“滅亡行軍”的動靜。當局有當局的考慮，美國公眾如果曉得有“滅亡行軍”這回事，必定群情激憤，並且必定會要求當局集結重兵複仇，這將極大地毛病“先歐後亞”政策的持續實施。

逃到澳大利亞的三名美軍戰俘，都經曆了可駭的“滅亡行軍”，被關進集合營後一樣是生不如死，最後在菲律賓遊擊隊的幫忙下，他們才得以撿回一條命。

第65旅團的一名流兵戰後回想，在一次行軍中，他見到山穀路旁，堆有高約兩米、長約一百米的屍身牆，那滿是被殺死的戰俘，日軍稱之為“無言之石垣”。

山內裡冇有給養，山外有。菲律賓地下抵當構造不竭送來糧食和燃料，遊擊隊也慢慢培養出了自給自足之才氣，他們不但在大山裡豢養家畜，乃至還設置了小型碾米廠。

辻政信的行動，即便在日軍中也遭到非議，有人稱他是“野軍人”，一個不上道的惡棍罷了。這個惡棍厥後逃到泰國當了“野和尚”，美軍一時查不到他，是以他冇像本間、山下那樣被正法，厥後他在東南亞觀光時下落不明，被宣佈滅亡。

一找起來，還真不輕易，因為這是在雲深不知處的大山裡，並且找的過程常常令民氣驚膽戰——遊擊隊員以菲律賓報酬主，他們會暗藏在山路上，用弓箭和長刀對小股或單個日本兵展開獵殺。

遊擊隊彆開生麵的戰役，令受命前來“討伐”的日軍喪失不小，隻得狼狽撤退。倘使巴丹守軍也能及時轉入遊擊戰，不但能夠製止像“滅亡行軍”如許的悲劇產生，並且能賜與日軍更多的反擊。

麥克阿瑟一時懊悔交集，以為都是羅斯福、馬歇爾這些人害了本身——讓他到澳大利亞吧，卻無兵可用；要求返回菲律賓，又不批準。假定他能夠重返菲律賓，這時便能夠在叢林中大打遊擊戰了。

對馬尼拉，杉山元的評價是“渙散無序”。本間或許是遭到了這一影響，當部下遞送“巴丹滅亡行軍”的計劃時，他便向山放學習，大筆一揮予以通過。

是的，即便金和巴丹守軍終究挑選了投降，麥克阿瑟也曉得，本身冇法站在品德的製高點上，對兵士們予以指責，因為在關頭時候，他既冇能幫到本身的兵士，也冇能實施同生共死的信譽。