十幾天的時候，讓楊晨的影象規複的更加的清楚，少年期間的統統，都再次回到了腦海當中。一邊磨鍊，一邊奔馳，很快楊晨就來到了一座淺顯的山中。

這類磨鍊，和修行仙法完整分歧，不是引氣入體修煉煉氣訣，而是用武道外功，練習外門拳術的體例，來讓身材變的更加的刁悍。至於內功心法，卻一概不練。

從太天門這裡回到楊村，另有近一個月的路程。來的時候，門派會賣力處理盤費和車馬，但這些被淘汰的人，歸去可就要本身想體例。楊村的後生都不如何敷裕，這一個多月的路程，就隻能走歸去。

本來牆上另有些壁畫，卻已經被風雨腐蝕的班駁不堪。楊晨進廟以後，也不管神位上的神像早已看不出模樣，隻留下堆泥塊，倒是先衝著本來的神位拜了一拜。山神雖小，神廟雖破，但也是天庭有人任職的。

修行的根本是最首要的，而根本，除了最底子的修行靈根以外，則是表現在更加健旺的身材上。根本好，就代表著更強的生長。

楊晨已經規複了他一貫的和藹本性，目標肯定，楊晨反而冇有了那種暴躁。一向冇甚麼主意的楊晨，在世人眼中彷彿俄然之間變了一小我普通，和和藹氣，滿臉的淺笑，卻又能在輕而易舉之間，讓隨行的那些火伴們不知不覺的遵循他的安排來行事。世人涓滴不覺的有異，隻感覺楊晨說話很有事理。

楊晨天然不像世人設想的重回太天門尋覓機遇，而是直接回身進山。手中有一把柴刀在手，仰仗楊晨上萬年的經曆，隨隨便便都能夠找到吃喝。之以是避開大師，倒是因為楊晨要開端磨鍊身材。

隻修外功，不修內功，另有一個啟事，那就是易老魔的晉升靈根的魔功，隻能在冇有修行之前才氣修煉，功法的限定，底子冇有體例處理。

楊老太爺舉家慶賀的熱烈的場麵中，被淘汰的楊晨一家的黯然拜彆，顯得如此的不起眼。

拜完以後，楊晨轉到了神位前麵。在神位和前麵一棵老槐樹中間走步測量了一下，算出了中間的地點，開端發掘起來。連著向下挖了差未幾有六尺多深，這才碰到一個堅固的物件。

修行武道，在修仙弟子們看來，那美滿是下乘當中的下乘之法。隻要練氣築基，天然會稀有不儘的靈力來調度身材，比起外門工夫磨鍊，結果絕對要好上一百倍。何況，修行武道，純粹是在華侈修煉時候，有這個時候，還不如多考慮煉一爐丹藥或是挖幾兩靈石來的劃算。