坐戰在野史上確有其事，的的確確是周天爵第一個發明的，可見綠營戰役力不堪到了多麼程度。

楊秀清還特地派出連續兵士盯緊潯洲方向，製止潯州城裡的大人們突發奇想過來幫手，然後楊秀清號令他手裡的三個營開端向周天爵方向活動。

兵法雲，死地則戰。兵法又雲，置之死地而後生。深受國恩的周大人已經把本身的存亡置之度外了，他要紮下一座硬寨，不讓任何綠營兵有逃離的機遇，比及承平軍包抄過來的時候，綠營兵為了本身的儲存必定會決一死戰。這個戰法被周大人稱之為“坐戰”。

固然這類鬥誌多數源自“關二哥前焚過香，誰叛變大哥有神收他！”“做人不講信義和禽獸冇啥辨彆，跟著大哥和楊秀清阿誰廣東仔拚了！”，但是如許一支軍隊的存在還是讓周大人感遭到了一點點欣喜。

綠營的表示傷透了周大人那顆衰老而又成熟的心。他是曆經三朝的元老，曉得綠營兵遍及存在的那些弊端，“匪來兵無影，兵來匪無蹤。不幸兵與匪，何日得相逢？”都是小弊端，綠營的兵痞們乃至能裹挾他們的將官，呈現“兵不畏官而畏匪，將不畏上而畏兵。”這類奇葩征象。但是廣西的巡撫標營竟然廢弛如此真是讓老頭子氣炸了肺，年近八十的周老爺子估計本身在和髮匪正式較量之前就被綠營兵氣死了。那些綠營的表示乃至還不如他招募來的民勇。獨一讓周大人還算感到幾分欣喜的就是新投降的張國梁和馮子材一向都在老誠懇實地籌辦作戰，他們的部下鬥誌還算能夠。

這底子不是甚麼營寨，更像是外星文明製造的一個古蹟。那一片營帳內裡套了三個分歧大小的圓圈，那些從戰壕裡起出來的的泥土在營寨中堆出了一四個比較陡峭的小丘。看上去就像是甚麼人要為太空中的飛碟指引座標一樣。木製的寨牆前麵還能模糊約約看到綠營兵那一張張瞥見承平軍呈現後絕望的臉。

“哦，”楊秀清讚歎地說道：“這位周大人真是個知兵並且變通的人，絕對當得起名臣這個詞了。”說完他還叮囑身邊的周錫能，胡以晃，盧顯拔三人：“你們今後要碰到這類體例兵戈的敵手必然要謹慎。”

綠營官兵天然不肯坐以待斃，他們不竭向張國梁和馮子材施壓，讓這二位和他們一起向周大人要求轉進。不過張國梁和馮子材這兩個方纔混上乾部體例的土鱉被周大人的封官許願唬住了，說啥也反麵綠營官兵同流合汙。以是當楊秀清帶領那三個營和周天爵遭受的時候，他被麵前的氣象驚呆了。