南京大搏鬥真是怪中國軍隊抵當形成的嗎？戰役中不準傷害布衣這是有國際條約的，就算中國軍隊再如何抵當，不管是出於品德還是國際束縛，鬼子都不該該讓這個暴行產生。莫非要讓中國甲士全數放棄抵當，然後讓鬼子占據全部中國。

抵當與搏鬥布衣能劃上等號嗎？！一方麵是甲士的職責，一方麵是甲士的操守。不管交兵兩邊是如何地敵對，對峙職責和遵循操守並不衝突。做到這兩點就隻是甲士與甲士之間的戰役，而不是甲士與布衣之間的戰役了。

這個爭辯冇有影響到布衣百姓，也冇有影響到淺顯的將士。但在百姓軍高層中形成很大的影響。影響麵非常遍及。

炸花圃口包含火燒長沙城都是老蔣決策上的失誤。結果也應當不是他所想見的，就算他是一個獨裁者，把本身當天子，也不想讓他的子民墮入絕境當中！”

經仇老這麼一說趙政國明白了當時國府的苦處。不抵當放棄都城天下群眾和將士如何對待國府？一旦對國府絕望，此民氣還能聚在一起？如果呈現這類局麵中國還能抵當下去嗎？

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這類警戒我們要永久保持。那怕是日本人和順地象一條狗一樣蒲伏在我們的腳下之時，我們也不能健忘他是一條狼的後代，他們的身上一向流著狼的血液。

第71章仇老的衝動

如果不抵當各地的軍閥會以各種藉口不從命國府的同一帶領，從而各自為政。憑甚麼來抵當日本人的入侵？如果不抵當鬼子豈不是更加輕視中國，實施更加血腥和凶險的進犯打算？

中國軍隊抵當冇有錯，日本甲士殺布衣就是錯，這是公理與險惡之間的不同。兩個俠士約戰，兩邊各有傷害。不會因為對方讓本身受了傷而拿著劍去對於對方家裡的婦孺白叟吧？

“我也以為放棄南京的挑選很精確。如果當初放棄南京就不會有南京大搏鬥了。”李家豪插嘴道。他的觀點代表一部分網友的觀點，在網上有很多這類說法。

二者之間有聯絡不錯，但要如許聯絡起來講事，這隻是犯法者的一種牽強附會的抵賴！一種強盜邏輯！而為甚麼另有些中國人卻站在一個非公理的角度上說話呢？

“小李呀，你這類觀點很傷害！”仇老用經驗的口氣說道：“你以為亡國事大，還是捐軀一部分國人事大？”他落空的沉著說話也拿捏不到關頭，這話聽起來他有點冷血，那但是幾十萬條生命呀。