瀑布右邊矗立的山崖上，一個小巧精美的亭子鮮明在目——六角飛簷長長地挑了出去，四根紅漆立柱的頂端，雕著鏤空的萬字蝠紋，而萬字蝠紋環繞著的四副主雕，卻不是常見的歲寒四君子甚麼的，而是佛門故事，“靈山講經”、“玄奘取經”、“一葦渡江”、“慧可斷臂”。

對於這個活兒，樸安基是相稱對勁的，既不消衝鋒陷陣，還能分戰利品——許知遠但是承諾過他，打贏後起碼要分五戶逃民給他。

和濟州島到處可見的女孩不一樣，高鳳姬身上卻冇穿則高利和七瑪，而是如同明朝婦女一樣。穿戴一襲淡綠色雲錦襦裙，內裡罩著一件鑲著白狐毛的天青色大氅。

那是一座小盜窟，建在安座川旁一個隱蔽的山穀裡；盜窟雖小，可其正中心的大廳卻極其軒敞，門楣上大大的一行字，那便是韓文的聚義堂。

一曲既罷，操琴之人雙手重按，山澗當中又規複了溫馨；她緩緩抬起眼眸，一雙星眸如有所思地盯著飛瀑，飛珠瀉玉的水滴反射在她那雙大眼睛中，更添沉寂之美。

凝睇了一會兒瀑布後。高鳳姬緩緩站起家來；掀起大氅時，模糊能夠看到她看似年幼的臉龐下，那具發育得極其充分的*——飽滿的胸脯撐得雲錦襦衫高矗立起，而蓮步輕移時通太長裙的擺動能夠猜測出她具有一雙苗條的大腿。

“孩兒們，穿上蓑衣，上馬！……我們去看看，到底是啥玩意兒！”(未完待續。)

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……蒹葭采采，白露未已……溯遊從之，宛在水中沚。”

再往西北一點，便是巍峨的拒文嶽，一條小溪，從拒文嶽蜿蜒而來，在這裡構成了一道高達數十丈的瀑布，即便是暮秋時節，小溪也未斷流，飛珠瀉玉直落潭底；飛瀑兩岸，蒼鬆如蓋、綠柏長青；而從這個深碧色的水潭出去後，便是人們所熟知的安座川了。

以是進駐這個營寨後，樸安基每天做得最多的，便是窩在這聚義堂中呼呼大睡，直到明天他被部下兄弟的驚呼聲給吵醒。

他為甚麼會呈現在許知遠的盜窟中呢？

這裡，幾近算是安座川的泉源了。

江湖也有江湖的端方，漢拿山中大大小小三十多股馬匪近些年分紅了兩大陣營對峙——山西麓匪號大疤臉的裴興慶，氣力最強，坐擁百餘精騎，節製著數百戶逃民，可因為這廝常常不守端方，使得漢拿山中群匪側目，除了七八股馬匪憑藉於他構成了“******”外，其他馬匪頭子紛繁投向了辦事更公允、出身更崇高的許知遠，也就是這座小盜窟的仆人，構成了針鋒相對的“******”。