獲得了島上七百多教徒的推戴後，四郎選定了這個與世隔斷的魚貫町作為切支丹教的總壇――這裡地處偏僻，且有麵對大海，即便有不測，也能很快轉移。

從長崎逃到天草島以後，四郎便開端了他擔當亨克爸爸遺誌、答覆切支丹教的豪舉。

而想要編練更多的聖戰兵士的話，彆的且不說，光是這練兵經費便是四郎冇法處理的――他可不像楚凡那麼有錢！

以是四郎纔會慎重其事的將全部聖戰營調集起來，用最昌大的典禮來歡迎這位傳奇導師。

楚凡的即將到來讓四郎看到了擺脫當前困局的但願――在長崎時固然隻要很長久的相聚，但楚凡教給他軍事方麵的知識及其所作所為讓四郎從心底把他當作了本身乃至切支丹教的導師！

其二便是聯絡西南各藩的切支丹首級了。

小漁村隻要十七八戶人家，村中心卻有一座小巧小巧卻雕飾精彩的教堂；典範巴洛克氣勢的暗紅主樓上，聳峙著尖尖的屋頂，屋頂上一個巨大的漢白玉十字高高在上，鶴立雞群地鄙視著四周漁民們低矮的棚屋。

跟著一聲悠長的竹哨聲響起，草棚中湧出了很多穿戴同一竹鎧、肩上揹著長長魯密銃的倭國人來，腳步紛遝地衝向空位，開端整隊；和倭國其他處所的足輕不一樣的是，這些人頭上都綁著一根白布條，額頭一個血紅的十字分外搶眼。

其一便是麵前這支“聖戰營”――在長崎時，楚凡偷襲三景台大營給了四郎極其震驚的印象，使他明白了強大的武力才氣確保切支丹教的儲存。

這讓四郎心急如焚卻有無可何如――他的聖戰營人數太少，氣力太弱；建立以後兩次救濟被搏鬥的教徒，敵手僅僅是天草郡郡守的足簡便已經摺損了近三分之一，現在隻剩一百三十來人；若想要救濟更多的教徒，這點根柢那裡夠！

以後四郎重點做了兩件事。

村莊東南邊的凹地裡，建了好大一片草棚，從那還掛著枯黃樹葉的原木棚柱上看，應當是才建好不久；草棚雖粗陋，倒是建地極其整齊，百餘間草棚擺列成了一個標準的長方形；草棚前留出了好大一塊空位，上麵細細地墊了一層石子兒，卻已被踩得平整如鏡了。

以是總壇肯定以後，四郎便從島上教徒中遴選出了二百個青壯，遵循楚凡教給他的大略的練習體例日夜練習，半年以後，這支聖戰營已經粗具範圍了。

高挑身影在隊前站定後，先在胸口畫了個十字，然後取出懷中金十字高高舉起，朗聲吟誦道，“願上帝賜福，讓主的聖光灑遍日本！”