在惜字如金的史乘上，卻破鈔筆墨記錄了禦者的姓名，春秋時，史乘詳細記錄了戰役中的禦者。

駟驪得得，駛彼草場，有夫君兮，亂我衷腸。

如晉楚城濮之戰，荀林父禦戎；晉秦崤之戰，梁弘禦戎，萊駒為右；晉齊鞌之戰，解張禦郤克，鄭丘緩為右。可見高超的馭手的首要性。

一時候，在陽翟的少女中間，傳播著“端木夫君”的各種傳說，甚麼天縱英才啦，甚麼天下良駒啦，甚麼世之禦王啦……總之，各種佳譽紛至遝來，各種流言絡繹不斷。

乃至還為《詩經》增加了新的篇章！

高超的馭手也是懷春少女的暗戀工具。《詩經·小戎》就記錄下了女子對駕駛駟馬高車的禦者的傾慕與思念。

跑馬比賽的核心是馭手，駟馬奔騰、六轡妙手，馭手是最受人諦視標地點。

有飽讀詩書的女子把端木夫君寫進了詩歌，四字一句，一詠三歎，在陽翟城中乃至韓國境內流佈甚廣。

東孟。跑馬場。

跑馬，就是戰國的F1比賽，就是戰國版的速率與豪情。

端木伯禦十歲出頭時，就在晉國玩馬界奪得魁首，厥後一次隨晉公插手在洛邑停止的、周天子主持的一次跑馬中，勇奪魁首，為把國度管理得灰頭土臉的晉公爭得了一絲可貴的顏麵。

觀賽台上多少仙顏少女，對端木伯禦情有所屬，卻羞於開口，紅著臉兒、絞著帕兒、抿著嘴兒，和羞走，倚欄回顧，卻把腰兒扭。

有懷春少女把端木夫君繪進了畫圖，在絹帛之上，描畫了端木夫君把握駟馬，飛奔而來的風采。引得一些商家跟進，找人繪製一批絹帛畫，用木框裝潢，沿街叫賣，特彆是在賽場周，銷量奇好，賺得盆滿砵滿。

這下晉俱酒是完整傻眼了，本身作為一個穿越者，始終被端木伯禦壓著一頭，搶儘了風景。

偶然候我們不得不承認，天稟真的很首要。端木伯禦就是很有馭者天稟的一小我，從小對馭馬、禦車無師自通，並且格外研討。他就是集“天賦+勤奮”於一身的彆人家的孩子。

直到漢武帝時改用太初曆，以正月月朔作為每年的歲首，這一做法被後代各種曆法所相沿，直到本日。從某種意義上說，晉國以正月為歲首的做法被汗青證瞭然是精確的、科學的。

在賽場四周，自發地構成了連綴數裡的大型集市。各種商店、攤販雲屯霧集，形形色色的商品、食品、手工琳琅滿目，前來觀賽的男女長幼摩肩接踵。

而跑馬大會的停止，則符合了年底歲首禱告六合的傳統，撲滅了陽翟人狂歡的熱忱，一時候，陽翟進入了跑馬時候。