“俱酒癡頑，頗欲解之。本日聞聽太傅一席高論，頗多感慨。公冶之學，絕世之技也，安能以‘賤儒’稱之？”

縱觀人類生長汗青，人類一向但願能夠與植物有效的相同。神話傳說中的各種神獸，西紀行中的猴、豬門徒，白蛇傳中的人鬼傳奇，無不揭示了人類巴望與植物交換的神馳與思惟。

公子俱酒道：“太傅有所不知，俱酒在鴉山之上，與眾神鴉近間隔打仗，其情其感異於凡人，似故意靈相通之感，卻乏解語之能。”

“公冶長持續趕路，斯須見一老婦人當道而哭。公冶長問其何故，老婦人道：我兒前日出行，三天未返，或許是已經滅亡，但不知我兒地點，故當道哭兒。”

好吧，關於“戰國變種人”這個念想，就隻好隨緣了……

“厥後公冶長又能解豬語、燕語，屢驗不爽，因而有司信賴了，得以放回。”

“有司不信。且試一試。若你能解鳥語，便放你歸去；若不解鳥語，殺人償命！。”

“公冶長生性仁慈，就把本身剛纔聽到的直言相告。老婦倉猝前去清溪，果見其子已死，遂即告官。”

人類在不竭退化的過程中，是否一不謹慎過濾掉了一些奧秘的基因或者特異的服從？

而不幸的是，這兩位白叟都已歸天，人類與植物對話的技術冇有傳承下來。

“孔子謂公冶長，‘可妻也。雖在監倉當中，非其罪也。’以其子妻之。”

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以上各種異象，是否能在戰國時的找到解答？

這特麼的還不算奇異？另有甚麼更離譜的事情？

“有司問老婦從何得知？老婦道是公冶長奉告。有司大驚：公冶長不殺人，何能曉得屍身地點？。遂囚禁公冶善於獄中，逼問公冶長何故殺人？”

這個天下上究竟存不存在科學不能解釋的東西？

後代人類豢養寵物，鸚鵡八哥能學人語，馴獸師能夠馭使猛獸，科學家對鳥鳴采樣彙集，通過計算機體味出鳥類的喜怒哀樂等等等等，無不揭示了這類人與植物之間交換的能夠。

“某日有雀繞舍呼喚：公冶長，南山虎馱羊，你得其肉，我食其腸。公冶長前去，公然發明一頭羊被老虎咬死，公冶長把腸子留給鳥兒，本身得肥羊而歸。”

“俱酒前去韓國，兩次度過大河，皆有大河伯獸異動。”

在穿越前，他曾讀過很多此類訊息報導。號稱天下上最聰明的鸚鵡亞曆克斯，它會利用超越100個英語單詞，它能夠從一數到六，和仆人相伴三十年，每天對女仆人說“我愛你”；