在諸侯爭霸、戰亂頻繁的春秋戰國期間，賦詩言誌為血腥的政治鬥爭蒙上了一層文質彬彬的和順色采，的確是中國文明史上的一大景觀！

唱畢，世人齊聲喝采，共飲一杯。

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桃之夭夭，其葉蓁蓁。

無聲！

之子於歸，宜其家人。

這是《詩經·風雅》中的一首，內容是臣子為君主歌功頌德的。大夫藉此詩來表達本身對公子緩的崇拜之情，是一首標準的彩虹詩。

一名魏氏公族起家賦詩一首：

“對酒當歌，人生多少！”

公子緩親身將俱酒迎退席間，二人相互見禮以後，公子緩又為其先容了席間作陪的部分官員、公室貴胄。以後賓主分席而坐，喝酒儘歡。

他端起一爵酒道：“大夫賦得好詩，言得壯誌啊，二三子，吾劃一飲此爵。”

公子緩的車馬將俱酒載到了汾曲樓下，俱酒下車一看，好一座繁華樓閣！

靜！

汾曲樓三層木修建，飛簷挑角、雕欄畫棟、精美繁複、光鮮都麗，與魏國的大國氣度非常符合。

冇想到啊冇想到，本身還是被點了名。俱酒作醉酒狀，再三推讓，一幫來賓一起起鬨，弄得俱酒一時下不了台。

旗號采采，眾誌所愾；

酒酣耳熱之際，魏緩轉頭望向俱酒道：“端氏君，值此良宵，遇諸君子，胡不賦詩一首，以掃興趣！”

桃之夭夭，灼灼其華。

一排舞伎在場中輕甩水袖，曼妙起舞。此中一名在樂器的伴奏之下，咿咿呀呀地吟唱起詩經《桃夭》：

公子緩的酒局設在最頂層的雅座當中，傳說在氣候晴好之日，站此樓不但能夠撫玩安邑城全貌，更特彆的是可遠觀河東鹽池風景。

河東鹽池在陽光暉映下，閃現出奇特的七彩景色，或紅或紫、或綠或靛，或橙或黃，色采斑斕，姹紫嫣紅，格外斑斕。

靜！

桃之夭夭，有蕡實在。

伐鼓鏘鏘，戈矛所向；

雙蓮並蒂兮，鵲之畺畺；

之子於歸，宜其家室。

王師闐闐，君子鷹揚。

“比方朝露，去日苦多。”

以伉儷豪情或男女愛情乾係對比君臣以及朋友、師生等其他社會乾係，是中國古典詩歌中一種特彆表示伎倆。在前人寫的詩中，很多借用這類閨體詩，來表達本身的政治訴求。

世人齊聲擁戴，大聲喝采，並一起舉爵，共飲一爵。