另有製筆術、造紙術、鬆墨、硯台的款式、製作流程等筆墨申明和流程，交由公孫舞構造人手停止研製發明。筆墨紙硯這四大殺器，能夠助推諸子百家文明的傳播，晉升民智民力，是晉俱酒早就打算要做的事情，這也是他籌辦在朝見墨宗時獻給老墨子的禮品。

關於筆墨紙硯的研發，尚需求光陰，俱酒也冇做過，隻是按照後代一些記載片的內容，提出重視事項，統統交由戰國工人的聰明去闡揚。

俱酒嚐了嚐，與後代的豆腐比擬，還是有些味道不正宗，能夠還需求多次實驗吧，但總算是勝利了。

接下來，俱酒已經動手製定製定構造架構、唐社主旨、章程、規律等一係列法則，進一步進步其本人對唐社的帶領力，持續晉升唐社成員的虔誠度。這麼一支首要的力量不能任其遵循協會形式生長。

關於傢俱之類的，木工倒是感受冇有多大難度，但公孫舞隻是憂愁是否有市場，畢竟這個期間的人都是跪坐的。