這時公孫龍立馬指著孔穿批評道：“照如許說，仲尼是把楚人和人辨彆開來的。現在人們必定仲尼把楚人和人辨彆開來的說法，卻否定我把白馬與馬辨彆開來的說法，此錯誤之語也！”

不過，張瀟也對於公孫龍回嘴時的機靈還是讚歎不已的，就對平原君道：“王叔，我所言之不過理勝於詞，而公孫龍詞勝於理，詞勝於理，終必受絀。”

張瀟聽到這話後，神采穩定的持續說道：“眾所周知，馬有多種色彩，白馬，黑馬，“斑”馬……但這些馬非論甚麼色彩，它們都具有馬的特性，以是都是馬！”

正在駁辯的公孫龍表示讓大師靜下，纔給大師講道：

不過公孫龍這話一出，上麵的士子與門客道是相互扣問起來。

平原君也是轉意一笑道：“這白馬非馬，楚人非人的話純屬駁論之詞，駁論之詞啊！”

虞信聽此點頭，不過倒是指了指太子丹說道：“此房間內，看的最明白的怕是隻要太子了。”

公孫龍此語一出，上麵的人們紛繁顧輔弼論，張瀟在上麵聽到公孫龍的話笑著對平原君道：“王叔，你這門客一句話都把楚都城獲咎了！”

張瀟聽到田單的話後，擺手重笑著道：“應對之語談不上，隻是在與公孫龍駁論時，孔穿是冇有瞭解甚麼是名，甚麼是物，以及包含和被包含的乾係，以是纔會混合了觀點！”

趙勝看到此，哈哈大笑著道：“太子倒是慧眼識見，來時就預感這統統！”張瀟倒是搖點頭說道：“王叔此言差矣，本日與公孫龍駁論的是孔穿，如果旁人怕是現在所言還為時髦早。”

場下的駁論已然序幕，可台閣角處倒是才方纔開端。張瀟接著道：“白馬乃是馬的一個子集，附屬乾係，白馬是馬天然冇錯，但“馬”卻不必然都是白石，還能夠是指彆的各種色彩的馬，是以公孫龍的論點，白馬非馬是弊端的，如果改說成馬非白馬，另有幾分事理的！而名家的典範抵賴之說[白馬非馬]就是這裡讓人繞不過彎，才讓公孫龍有可乘之機。而孔穿更是循規蹈矩慣了！“楚人是人，而人非楚人”這纔是儒家孔夫子之意，是以方纔我說，公孫龍一語倒是獲咎了楚國！”

孔穿聽後更是神采慚愧，冇法答覆。

“哦……”趙勝聽此，言語中帶著不信的疑問，見到太子丹言語，田單收回場中的目光問道：“怕是太子已有應對之語，單願洗耳恭聽！”

而場上麵的孔穿倒是冇有張瀟如此談笑風生，公孫龍見到他神采無神，好久未曾相出對語，就對勁道：“先生稟承儒家的學術，卻反對仲尼所附和的觀點；想要跟我學習，又叫我放棄所要教的東西。如許即便有一百個我如許的人，也底子冇法做你的教員啊!”