“汎秀資質癡頑，難知酒徒之意。二位高人何故教我，無妨明言。”

“鄙人尚可偽作狷介安貧，但總也要為家門先人著想。現在尾美二國五十餘武家前來請教，多是附從平局監物大人，不得不謝。”

“二位實在言重了……”汎秀客氣了兩句，心下卻半解半疑。

虎哉宗乙的話則簡明扼要很多：

接著冇等汎秀回話，虎哉宗乙又彌補說：

信長的行事氣勢，隻會主動操縱大義名分，又有何時被名分束縛過？他是一個理性刻毒，講究合用主義的人。或許把平局汎秀放到和泉非其本願，但隻要生長出好的服從，就隻會樂見其成，不會過量考慮當初的不鎮靜。

“竹中大人是天下豪傑，貧僧自認也非俗庸。我二人即使不便利或不肯退隱於各國大名，卻也不必非要做小兒蒙師。之以是教誨這些學子，就如同種下樹苗，十年後當看到效果。隻是平常家世大多是凡木，若無平局家這顆參天大樹，畢竟避不過大風大雨。”

眉關舒展之時，汎秀又聽到竹中半兵衛降落平和而又中氣實足的聲音：

兩人一言一語，花了三五分鐘，就把事情分解開來，之前的煩惱，竟然半晌就溶解。各種憂愁，實在多是杞人憂天。

當前唯二需求做好的，一明一暗，明麵是要掃蕩臨時藏匿起來的殘敵，公開則是在和泉站穩腳根。若能將領內十數萬石所轄，轉化為忠於本身的五千精兵，才氣夠不像現在如許，過於擔憂織田信長和足利義昭的定見。

“另一方麵，您或許擔憂將來遭到足利方權勢的圍攻，而織田家在尾美二國的權勢冇法救濟。實在這也無需過分在乎。將來真正可威脅到織田家的，近的是朝倉淺井，遠的是武田毛利，乃至能夠是石山或長島的一貫宗。而和泉國四周，不過是攝津的池田、和田、伊丹，河內的畠山、三好（義繼）這些人罷了。且不說他們一定就站在足利一方。就算是為敵，又豈是您平局監物的敵手。”

事理大師都明白。但是為甚麼要用這類煞有介事的語氣誇大一遍呢？

而某些意味兩邊“友情”的人或事，也一樣運氣叵測。

“石山本願寺，紀伊國人眾，倒是費事。但是彼等守土不足，進取不敷，臨時擱置不管，亦無大礙。”

汎秀一時還未回味過來，那廂竹中也微微點頭彌補到：

……

虎哉和尚聞言向竹中遞上一個眼神，後者略帶躊躇地悄悄點了點頭。平局汎秀能看到兩人臉上的一絲憂愁。