如此一想，荀況便看向了陳丘：“陳子，公孫先生之論，你可認同？”

他對荀況、鄒奭行了一禮：“孔子言，十五而誌於學，小子固然生性癡頑，卻對稷下心神馳之，也想來聽聽九流十家辯論講學。隻是初來乍到，冇甚麼可帶的，恰好府中方技能匠製得黑板十塊，粉筆多少，便獻予學宮各派作為見麵禮，微薄情意，不成敬意！”

一石激起千層浪，世人紛繁轉頭，卻見兩位俊朗公子並肩站在一塊，如同一對璧人。

陳丘頓了半響後，才說道：“公孫先生剛強了大半生，持白馬非馬之論四周矇蔽世人，現在終究認清了本身的弊端，投入正道，轉而承認我墨家之言是對的，絕壁勒馬，為時未晚……”

雖說名家那套實際招致的進犯是很多的，但從未有人能讓名家放棄他們的學說，他們不能，孔穿不能，墨家也不能。

荀況卻感覺明天公孫龍的話挑不出甚麼弊端，起首邏輯自洽鬆散，其次就事論事，冇有胡亂拋出些凡人接管不了的東西，最後，用標記表示各種乾係後，公然不輕易產生曲解和分歧。

墨家那邊吵吵著說公孫龍就是在照搬墨家的實際，不然就請長安君出來作證，而鄒奭卻抽暇朝公孫龍一拱手，問道：“公孫先生，不知此物但是趙地之物？”

可哪有黑板和粉筆便利啊！黑板與粉筆作為最提高的教誨東西，從發明開端就兼併了書院最首要的位置，哪怕到了電子期間，它還在固執退役，很難被淘汰。

粉筆則要龐大一點，幸虧這期間的中國已經發明瞭生石膏，並將其視為一種藥材。方方士也對這東西非常愛好，視為煉製丹丸的必須質料。明月便讓人在臨淄周邊采購了一些，在釜裡加熱到必然溫度，使其部分脫水構成熟石膏，後將熟石膏加水攪拌成糊狀，灌入模型凝固，便獲得了粉筆……

因而不成思議的事情產生了，從始至終，竟無人站出來辯駁公孫龍一句，直到他將那塊黑板密密麻麻地寫滿白字，直到他講完了《調集論》，世人才反應過來，一時候，竟有種恍然大悟之感。

他悄悄想道：“儒家在孔子身後一分為八，後學們為了搶占正統職位，各自都寫作了作品，為詩、春秋作註解。誰先發聲，誰發聲最大，誰就能成為儒家的魁首，就能對天下人施加影響。現在研討名實之辯的各家，也到這局麵了麼？本覺得會是稷下墨家先提出本身的一套東西，讓名家黯然失容，誰料公孫龍卻在千鈞一髮之際拋出了這《調集論》……”